اللغة :
( الفحشاء ) : المراد بها هنا البخل ، والفاحش البخيل . قال طرفة بن العبد :
أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي * عقيلة مال الفاحش المتشدّد
قال الكلبي : « كل فحشاء في القرآن فالمراد بها الزنى ، الا هذا الموضع » .
الاعراب :
( الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ )
كلام مستأنف مسوق للتحذير من الإصاخة للشيطان ووساوسه . والشيطان مبتدأ وجملة يعدكم خبر والفقر مفعول به ثان أو منصوب بنزع الخافض
( وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ )
عطف على : « يعدكم الفقر » والجار والمجرور متعلقان بيأمركم
( وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا )
عطف على الجملة المستأنفة ، ومغفرة مفعول به ثان ومنه : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمغفرة ، وفضلا : عطف على مغفرة
( وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ )
الواو استئنافية واللّه مبتدأ وواسع عليم خبران للّه
( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ )
الجملة خبر ثالث للّه أو جملة مستأنفة ويؤتي فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره هو والحكمة مفعول به أول ومن اسم موصول في محل