تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦
القول
( قالُوا )
الجملة مستأنفة وقالوا فعل وفاعل
( وَما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ )
الواو عاطفة لمجرد ربط الكلام بما قبله ، وما اسم استفهام مبتدأ ولنا جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر وأن لا نقاتل في سبيل اللّه : المصدر المنسبك من أن وما في حيزها في موضع نصب بنزع الخافض والتقدير : وما لنا في ترك القتال ؟
( وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا )
الواو حالية وقد حرف تحقيق وأخرجنا فعل ماض مبني للمجهول والضمير نائب فاعل ومن ديارنا متعلقان بأخرجنا
( وَأَبْنائِنا )
عطف على « ديارنا » ، ولا بد من تضمين فعل الإخراج معنى البعد ليصح العطف . والجملة في موضع نصب على الحال
( فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ )
الفاء استئنافية و « لما » حينية أو رابطة ، وكتب فعل ماض مبني للمجهول وعليهم جار ومجرور متعلقان بكتب ، والقتال نائب فاعل
( تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ )
جملة تولوا لا محل لها لأنها جواب « لما » وهي شرطية غير جازمة ، وتولوا فعل وفاعل وإلا أداة استثناء وقليلا مستثنى متصل لأنهم من جنس القوم ومنهم متعلقان بمحذوف صفة ل « قليلا » .
( وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )
الواو استئنافية واللّه مبتدأ وعليم خبر وبالظالمين الجار والمجرور متعلقان بعليم .
اعراب القرآن الكريم وبيانه — صفحة 366 | محيي الدين الدرويش