اللغة :
( يُؤْلُونَ )
: يقسمون ، والإيلاء من المرأة أن يقول : واللّه لا أقربك أربعة أشهر فصاعدا وفي هذا الفعل مباحث تتعلق بعلم الفقه يرجع إليها في مظانّها .
( فاؤُ )
رجعوا .
( التربص ) الانتظار والتأنّي ، قال :
تربّص بها ريب المنون لعلها * تطلّق يوما أو يموت حليلها
( قروء ) جمع قرء ، وهو الطهر ، كما ذهب إليه الشافعي . أو الحيض كما ذهب إليه أبو حنيفة . وخلاف الفقهاء عند الاحتمال اللغوي جميل جدا . فمن إطلاقه على الطهر قول الأعشى :
أفي كل عام أنت جاشم غزوة * تشدّ لأقصاها عظيم عزائكا
مورثة مالا وفي الحي رفعة * لما ضاع فيها من قروء نسائكا