اللغة :
( الْمَحِيضِ )
مصدر ميمي أو اسم زمان ، والحيض : سيلان الدم .
والتفصيل فيه مبسوط في كتب الفقه .
الاعراب :
( وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ )
كلام معطوف على الأحكام المتقدمة ويلاحظ أنه صدر السؤال بالواو ثلاث مرات وجاء مجردا منها أربع مرات ، لأن ما جاء مقترنا بالواو حدث السؤال عنه في وقت واحد فحسن عطفه بالواو ، أما حيث تختلف الأزمنة في السؤال فقد جاء الكلام مجردا من الواو تنبيها على انقطاع المدد وتفاوتها . وهذا من أسرار القرآن ومعاجزة البديعة . وعن المحيض متعلقان بيسألونك
( قُلْ )
فعل أمر وفاعله مستتر تقديره أنت والجملة مستأنفة
( هُوَ )
مبتدأ
( أَذىً )
خبر والجملة الاسمية مقول القول
( فَاعْتَزِلُوا )
الفاء الفصيحة أي إذا شئتم معرفة حكمه فاعتزلوا ، والجملة بعدها لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم
( النِّساءَ )
مفعول به
( فِي الْمَحِيضِ )
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال أي متلبّسات بالمحيض
( فَإِذا )
الفاء عاطفة وإذا ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه
( تَطَهَّرْنَ )
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة تطهرن في محل جر بالإضافة
( فَأْتُوهُنَّ )
الفاء رابطة لجواب إذا وأتوهن فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
( مِنْ حَيْثُ )
من حرف