الاعراب :
( يَسْئَلُونَكَ )
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل والكاف مفعول به
( ما ذا )
تقدّم القول في ما ذا فيجوز أن نعربها اسم استفهام في محل نصب مفعول به مقدم لينفقون ، ويجوز إعراب ما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وذا اسم موصول في محل رفع خبر والجملة في محل نصب مفعول مقدم لينفقون ، وجملة يسألونك مستأنفة مسوقة للاستفهام عن المال المنفق ومصرفه .
قالوا : والسائل عمرو بن الجموح ، وكان شيخا ذا مال ، فسأل النبي صلى اللّه عليه وسلم ما ذا ينفق ؟ وعلى من ينفق ؟ وهذا كله في صدقة التطوع
( يُنْفِقُونَ )
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل نصب مفعول ثان ليسألونك
( قُلْ )
فعل أمر وفاعله والجملة مستأنفة مسوقة لبيان الجواب عن السؤال ،
( ما أَنْفَقْتُمْ )
ما شرطية في محل نصب مفعول به مقدم لأنفقتم وأنفقتم فعل في محل جزم فعل الشرط وفاعل ، والجملة مقول القول
( مِنْ خَيْرٍ )
الجار والمجرور في محل نصب حال
( فَلِلْوالِدَيْنِ )
الفاء رابطة لجواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف أي فهو للوالدين ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط
( وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ )
كلها معطوفة على الوالدين
( وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ )
تقدم إعرابها في الآية السابقة .
الفوائد :
قاعدة عامة لإعراب أدوات الشرط :