الاعراب :
( إِذْ )
ظرف لما مضى من الزمن وهي مع مدخولها بدل من إذ المتقدمة في الآية السابقة
( تَبَرَّأَ الَّذِينَ )
فعل ماض وفاعل
( اتُّبِعُوا )
فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ، والجملة صلة الموصول ، وجملة تبرأ في محل جر بإضافة الظرف إليها وهم الرؤساء
( مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا )
الجار والمجرور متعلقان بتبرأ واتبعوا فعل ماض مبني للمعلوم والواو فاعل وهم الاتباع والجملة صلة
( وَرَأَوُا )
الواو حالية أو عاطفة ورأوا فعل وفاعل
( الْعَذابَ )
مفعول به والجملة حالية بتقدير قد ، أي تبرءوا منهم في حال رؤيتهم العذاب ، أو معطوفة على جملة تبرأ
( وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ )
عطف على ما تقدم
( وَقالَ )
الواو عاطفة وقال فعل ماض
( الَّذِينَ )
فاعل
( اتَّبَعُوا )
الجملة صلة الموصول واتبعوا فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
( لَوْ )
شرطية غير جازمة متضمنة معنى التمني
( أَنَّ لَنا كَرَّةً )
ان وخبرها المقدم واسمها المؤخر وان وما في حيزها مقول القول
( فَنَتَبَرَّأَ )
الفاء هي السببية ونتبرأ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية المسبوقة بالتمني الذي تضمنته لو وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن
( مِنْهُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بنتبرأ
( كَما )
الكاف مع مجرورها في موضع نصب مفعول مطلق وما مصدرية
( تَبَرَّؤُا )
فعل ماض وفاعل
( مِنَّا )
جار ومجرور متعلقان بتبرءوا
( كَذلِكَ )
الجار والمجرور صفة لمصدر محذوف أي إراءة مثل تلك الإراءة . واختار سيبويه النصب على الحال وهو صحيح
( يُرِيهِمُ )
فعل مضارع والرؤية هنا تحتمل أن تكون بصرية فتتعدى