كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ )
تأكيد ثالث لئلا تبقى للمعاندين حجة في نظرهم ينفذون منها أو ثغرة يتسرّبون إلى الإرجاف عن طريقها
( لِئَلَّا )
اللام هي لام التعليل وأن المدغمة بلا النافية حرف مصدري ونصب
( يَكُونَ )
فعل مضارع ناقص منصوب بأن والجار والمجرور « اللام والمصدر المؤول » متعلقان بولوا
( لِلنَّاسِ )
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون المقدم .
( عَلَيْكُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال لأنه كان في الأصل صفة لحجة فلما تقدمت الصفة على الموصوف أعربت حالا كما هي القاعدة
( حُجَّةٌ )
اسم يكون المرفوع المؤخر
( إِلَّا )
أداة استثناء
( الَّذِينَ )
مستثنى متصل من الناس
( ظَلَمُوا )
الجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
( مِنْهُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال
( فَلا )
الفاء هي الفصيحة أي إذا عرفتم ذلك ورسخت حقيقته في نفوسكم ولا ناهية
( تَخْشَوْهُمْ )
فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به
( وَاخْشَوْنِي )
الواو عاطفة وأخشوا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة والنون للوقاية والواو فاعل والياء مفعول به
( وَلِأُتِمَّ )
عطف على لئلا يكون فهو علة ثانية
( نِعْمَتِي )
مفعول به والياء مضاف إليه
( عَلَيْكُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بأتمّ
( وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )
الواو عاطفة ولعل واسمها ، وجملة تهتدون خبرها
( كَما أَرْسَلْنا )
الكاف حرف جر وما مصدرية وأرسلنا فعل وفاعل والكاف ومجرورها المصدر المؤول في موضع نصب على المفعول المطلق وأعربه سيبويه حالا
( فِيكُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بأرسلنا
( رَسُولًا )
مفعول به
( مِنْكُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة
( يَتْلُوا )
الجملة الفعلية صفة ثانية لرسولا
( عَلَيْكُمْ )
الجار والمجرور متعلقان بيتلوا
( آياتِنا )
مفعول به ونا مضاف اليه
( وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ )