وسليمان مضاف اليه وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة وزيادة الألف والنون موقوفة على معرفة الاشتقاق
( وَما كَفَرَ )
الواو حالية أو استئنافية وما نافية
( سُلَيْمانَ )
فاعل كفر
( وَلكِنَّ )
الواو عاطفة ولكن حرف استدراك مشبه بالفعل
( الشَّياطِينُ )
اسم لكن
( كَفَرُوا )
الجملة الفعلية خبر لكن
( يُعَلِّمُونَ )
فعل مضارع والواو فاعل والجملة حالية أو خبر ثان
( النَّاسَ )
مفعول به أول
( السِّحْرَ )
مفعول به ثان
( وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ )
الواو حرف عطف وما اسم موصول معطوف على السحر وجملة أنزل صلة ما والجار والمجرور متعلقان بأنزل
( بِبابِلَ )
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال
( هارُوتَ وَمارُوتَ )
بدل من الملكين
( وَما )
الواو استئنافية وما نافية
( يُعَلِّمانِ )
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والألف فاعل
( مِنْ أَحَدٍ )
من حرف جر زائد وأحد مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول يعلمان
( حَتَّى )
حرف غاية وجر ومن الغريب أن يزعم أبو البقاء أنها تأتي بمعنى إلا ولم ترد في اللغة بهذا المعنى
( يَقُولا )
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى
( إِنَّما )
كافة ومكفوفة
( نَحْنُ )
مبتدأ
( فِتْنَةٌ )
خبر والجملة الاسمية في محل نصب مقول للقول
( فَلا تَكْفُرْ )
الفاء هي الفصيحة ولا ناهية وتكفر فعل مضارع مجزوم بلا ، أي إذا شئت اتباع الطريق السويّ فلا تكفر بتعلمه
( فَيَتَعَلَّمُونَ )
الفاء استئنافية وقال سيبويه هي عاطفة
( مِنْهُما )
جار ومجرور متعلقان بيتعلمون
( ما )
اسم موصول مفعول به
( يُفَرِّقُونَ )
الجملة صلة ما
( بِهِ )
جار ومجرور متعلقان بيفرقون
( بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ )
الظرف متعلق بيفرقون أيضا
( وَما )
الواو حالية وما حجازية
( هُمْ )
اسمها
( بِضارِّينَ )
الباء حرف جر زائد وضارين مجرور لفظا خبر ما محلا
( بِهِ )
جار ومجرور متعلقان