الاعراب :
( وَقالُوا )
الواو استئنافية وقالوا فعل ماض وفاعل
( قُلُوبُنا )
مبتدأ ونا مضاف اليه
( غُلْفٌ )
خبر قلوبنا والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول
( بَلْ )
حرف عطف وإضراب
( لَعَنَهُمُ اللَّهُ )
فعل ماض ومفعول به مقدم وفاعل
( بِكُفْرِهِمْ )
الجار والمجرور متعلقان بلعنهم أي بسبب كفرهم
( فَقَلِيلًا )
الفاء استئنافية وقليلا نعت لمصدر محذوف أي يؤمنون إيمانا قليلا
( ما )
نكرة مبهمة صفة لقليلا
( يُؤْمِنُونَ )
فعل مضارع مرفوع .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 89 إلى 90 ]
وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ ( 89 ) بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ ( 90 )
اللغة :
( يَسْتَفْتِحُونَ )
: يستنصرون وفتح اللّه على نبيّه نصره وهنا ناحية طريفة من وصف اليهود ، فقد كانوا يستنصرون الكافرين إذا قاتلوهم قائلين : اللهم انصرنا بالنبي المذكور عندنا في التوراة .