والمجرور متعلقان بيشتروا
( ثَمَناً )
مفعول به
( قَلِيلًا )
صفة
( فَوَيْلٌ )
تقدم إعرابها وكررها للتأكيد
( لَهُمْ )
الجار والمجرور خبر ويل
( مِمَّا )
الجار والمجرور متعلقان بويل
( كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ )
فعل وفاعل والجملة لا محل لها لأنها صلة ما
( وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ )
عطف على ما تقدم وقد سبق اعرابها .
البلاغة :
( الاطناب ) بذكر أيديهم فقد ذكرها والكتابة لا تكون إلا بها لتصوير الحالة في النفس كما وقعت ، وتجسيدها أمام السامع حتى يكاد يكون مشاهدا لها ولتسجيل الأمر عليهم كما تقول لمن ينكر معرفته ما كتب ووقع : أنت كتبته بيمينك .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 80 إلى 82 ]
وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 80 ) بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 81 ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 82 )
الاعراب :
( وَقالُوا )
الواو استئنافية قالوا : فعل وفاعل
( لَنْ )
حرف نقي ونصب واستقبال
( تَمَسَّنَا )
فعل مضارع منصوب بلن ونا ضمير متصل