والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
( وَما )
الواو حرف عطف وما نافية
( ظَلَمُونا )
فعل وفاعل ومفعول والجملة معطوفة على محذوف يقتضيه سياق الكلام والتقدير فظلموا أنفسهم بكفران تلك النعمة السابغة
( وَلكِنْ )
الواو حالية ولكن حرف استدراك أهمل لتخفيف نونه
( كانُوا )
كان واسمها
( أَنْفُسَهُمْ )
مفعول به مقدّم ليظلمون
( يَظْلِمُونَ )
فعل مضارع والواو فاعل والجملة الفعلية خبر كانوا وجملة لكن وما في حيزها في محل نصب على الحال .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 58 ]
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ( 58 )
اللغة :
( الْقَرْيَةَ )
مشتقة من قريت أي جمعت لجمعها أهلها تقول : قريت الماء في الحوض أي جمعته واختلف في القرية فقيل : هي بيت المقدس وقيل : هي أريحا وهي قرية بغور الأردن .
( حِطَّةٌ )
: فعلة بكسر الحاء من الحطّ .
الاعراب :
( وَإِذْ )
تقدم القول فيها
( قُلْنَا )
فعل وفاعل والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها
( ادْخُلُوا )
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل نصب مقول القول
( هذِهِ )
الهاء حرف تنبيه