الذهني والعملي الذي تحركه أجواء معينة يمكن للرجل أن يقوم به أيضا في أجواء مماثلة ، إلا أن ما يميز المرأة في هذا الشأن أن موقعها الضعيف أمام الرجل والحواجز التي تحول دون حصولها على ما ترغب تجعل الكيد أسلوبا تحتاجه للوصول إلى ما تريد ، خلافا للرجل الذي يتمتع بفضل سلطته وقوّته وموقعه المميّز ، بحرّية الحركة ، وإمكانات الوصول إلى ما يريد من أقرب طريق بشكل مباشر ، دون حاجة للحيلة الكبيرة ، والفكر الدقيق .
يوسف عليه السّلام يخرج من التجربة بنجاح
لذا أصدر الزوج الحكم لمصلحة يوسف ، ولكنه أراد للقضية ألّا تأخذ حجما كبيرا يصل بها إلى مستوى الفضيحة ، لأن ذلك يضر بمركزه ، أو يعقّد علاقته بزوجته التي كان يحبّها - كما يبدو من ملاحظة دورها المميز معه - .
وبهذا فقد اعتبرها لونا من ألوان العبث الذي يدعو إليه الضعف الأنثوي ، فتوجه إليها وإلى يوسف ، وقال له :
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا
وانس كل ما يتعلق به ، ولا تتوقف عنده ، واعتبره أمرا طارئا ، ككل شيء يحدث بسرعة ، وينتهي بسرعة ، وقال لامرأته :
وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ
في مراودتك ليوسف بما يمثله ذلك من عدوان عليه ، ومن خيانة لحقوقي الزوجية ،
إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ
في ما كنت تحاولينه من الوقوع في الزنى بطريقة الضغط والعدوان ، مما يجعل الخطيئة مضاعفة في الموقع الذي تقفين فيه .
وهكذا أسدل الستار على هذا المشهد في نطاق المشكلة التي أثارها هذا الوضع الطارئ القلق في البيت ، وعاد كل واحد إلى عالمه الخاص ، وهدأ كل شيء في الداخل ، ونجح يوسف في الامتحان الروحي الإيماني في أوّل تجربة صعبة تهزّ كل وجدانه ، وكل وجوده .