تَطَهَّرْنَ
: قد يراد به النقاء : من الحيض ، باعتبار أنه يؤدي إلى طهارتها منه ، وقد يراد به : الاغتسال بعد النقاء .
حَيْثُ
: ظرف مكان يوضحه ما بعده . واختلف في تشخيص المراد ، هل هو المكان الذي أمر اللّه بتجنبه وهو الفرج ، أو الجهات التي يحل فيها مقاربة المرأة في مقابل الجهات التي لا يحل فيها مقاربتها كما إذا كنّ محرمات أو صائمات .
أَنَّى
: من أين شئتم ، أو متى شئتم . فإن
أَنَّى
من أسماء الشرط ، الذي يستعمل في المكان ، ويستعمل في الزمان . وذكر الراغب في مفرداته أنها تأتي للبحث عن الحال والمكان ، ولذلك قيل : هو بمعنى أين وكيف « 1 » .
وأضاف إليها في تاج العروس ( حيث ) وذكر احتمال الآية للوجوه الثلاثة « 2 » .
حَرْثٌ
: موضع الحرث كالأرض التي تستنبت . شبهت بها النساء ، لأنها منبت الولد كالأرض للنبات : فبالنساء زرع ما فيه بقاء الإنسان كما أن الأرض زرع ما فيه بقاء أشخاصهم . قال الراغب في المفردات : الحرث : إلقاء البذر في الأرض وتهيّؤها للزرع ، ويسمى المحروث حرثا . قال اللّه تعالى :
أَنِ اغْدُوا عَلى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صارِمِينَ
« 3 » [ القلم : 22 ] .
هامش
( 1 ) مفردات الراغب ، ص : 25 .
( 2 ) الزّبيدي ، محمد مرتضى الحسيني ، تاج العروس من جوهر القاموس ، ت : إبراهيم الترزي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت - لبنان ، 1385 ه - 1965 م ، مادة :
أنى .
( 3 ) مفردات الراغب ، ص : 111 .