همسر مسلمانى خيانتكارانه همبستر شده است « 1 » ، و نيز گفت كه ابن ملجم مرادى « 2 » كه بنا به فرمايش پيامبر راستگو و امين ، نگونسارترين موجود همهء نسلهاى پس از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است ، طبق اجتهادش دست به وحشتناكترين گناهان زده و حرمت گرامىترين مقدسات اسلامى را رعايت نكرده و خون خليفهء بر حق و پيشواى پارسايان را در محراب پرستش ريخته و مجسمهء فضيلت و تقوا را واژگون كرده و آن را كه خدا و پيامبرش بسيار ستودهاند و قرآن نفس پيامبرش شمرده است ، كشته و امت اسلام و بشريت را از فيض دانش و حكومتش محروم گردانيده است ، و چون طبق اجتهادش بوده ، پس هيچ گناهى نكرده و بر صواب بوده است !
محمد بن جرير طبرى در تهذيب مىنويسد : سيره نويسان متفقند بر اينكه على دستور داد قاتلش را به كيفر قتلش بكشند و از مثله كردنش برحذر داشت . و در ميان امت اختلافى بر سر اين نيست كه ابن ملجم طبق اجتهاد و تفسيرش و به تصور اينكه كار درستى مىكند ، على را كشته است و به همين لحاظ است كه عمران بن حطان مىگويد :
- زهى به ضربهاى كه پرهيزكارى زد و منظورى جز اين نداشت كه رضاى پروردگار آسمان را دريابد .
- من دربارهء وى مىانديشم و در نتيجه مىبينم كه وى در آستان خدا از همهء آدميان گرانبارتر است . « 3 »
با همين اجتهاد و مجتهد بودن ، ابو غاديهء فزارى « 4 » قاتل عمار ياسر را تبرئه مىكنند ، عمار ياسرى كه خدا و پيامبر او را ستودهاند و اين حديث پيامبر صلّى اللّه عليه و آله كه به وى مىفرمايد :
ترا دار و دستهء تجاوزكاران داخلى مىكشد ، چنان كه در همين كتاب گذشت « 5 » ، حديث ثابت و صحيح شمرده شده است ، و نيز دامن عمرو عاص « 6 » از آلايش حيلهاى كه در
هامش
( 1 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 1 ) : 156 - 168 .
( 2 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 1 / 323 .
( 3 ) . سنن بيهقى : 8 / 58 ، 59 .
( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 5 / 328 .
( 5 ) . همان : 9 / 21 .
( 6 ) . ر ك : تاريخ ابن كثير : 7 / 283 .