است ، از ديگر اصحاب برتر باشد و از اين هم كه او را بر معاويه پسر هند جگرخوار سركش و اسرافكار و ديكتاتور ترجيح دهد و برتر بداند ، خوشش نمىآيد و حاضر به اين تفضيل نمىشود . آيات خدا را كه در تمجيد و تكريم على بن ابى طالب عليه السّلام به گوشش مىخورد ، نشنيده گرفته بر خودخواهى و حق ناپذيرى اصرار مىورزد و به هيچ وجه رضايت نمىدهد كه مولاى متقيان را حداقل از پسر نابغهء بىتبار بىتبار زاده برتر بداند ، يا از مغيرة بن شعبه ، زناكارترين فرد ثقيف ، يا از امويان كه زادهء شجرهاى هستند كه در قرآن لعنت شده و پيامبر راستگو آنها را قورباغه خوانده و طرد و لعنشان كرده است ، همان بدكاران هرزه و هوسبازان تبهكار ، يا از يك مشت اوباشى كه در دورهء جاهليت يا اسلام به گناهكارى و شرابخوارى و پستى و پليدى آلوده بودهاند ، امثال :
ابو بكر بن شغوب « 1 » ، ابو طلحه زيد بن سهل انصارى « 2 » ، ابو عبيدة بن جراح « 3 » ، ابو محجن ثقفى « 4 » ، ابىّ بن كعب « 5 » ، انس بن مالك « 6 » ، حسان بن ثابت « 7 » ، خالد بن عجير « 8 » ، سعد بن ابى وقاص « 9 » ، سليط بن نعمان « 10 » ، سهيل بن بيضاء « 11 » ، ضرار بن ازور « 12 » ، ضرار بن خطاب « 13 » ، عبد الرحمن بن عمر « 14 » ، عبد الرحمن بن عوف « 15 » ، عبد اللّه بن ابى سرح ( برادر شيرى
هامش
( 1 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 7 / 99 .
( 2 ) . مسند احمد حنبل : 3 / 181 ، 227 ؛ سنن بيهقى : 8 / 286 ؛ الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 7 / 99 .
( 3 ) . مسند احمد حنبل : 3 / 181 ؛ سنن بيهقى : 8 / 286 ؛ شرح صحيح مسلم نووى : 8 / 23 در حاشيهء ارشاد السارى ؛ مجمع الزوائد : 5 / 52 .
( 4 ) . تفسير قرطبى : 3 / 57 ؛ الاصابة : 4 / 175 .
( 5 ) . مسند احمد : 3 / 181 ؛ سنن بيهقى : 8 / 286 .
( 6 ) . چندين صحيح و مسند . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 7 / 97 ، 100 .
( 7 ) . تفسير قرطبى : 3 / 56 .
( 8 ) . الاصابة : 1 / 459 .
( 9 ) . سنن بيهقى : 8 / 285 ؛ تفسير ابن كثير : 2 / 95 ؛ تفسير ابو حيان : 4 / 12 ؛ ارشاد السارى : 7 / 104 ؛ تفسير خازن : 1 / 252 ؛ تفسير آلوسى : 2 / 11 ؛ تفسير شوكانى : 2 / 71 .
( 10 ) . الامتاع ، مقريزى 112 .
( 11 ) . مسند احمد : 3 / 227 ؛ سنن بيهقى : 8 / 290 ؛ الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 7 / 99 .
( 12 ) . تاريخ ابن عساكر : 7 / 31 ، 133 .
( 13 ) . همان : 7 / 133 .
( 14 ) . المعارف ، ابن قتيبه 80 ؛ الغدير ( متن عربى / چ 1 ) : 6 / 296 - 300 .
( 15 ) . احكام القرآن ، جصاص : 2 / 245 ؛ مستدرك حاكم : 4 / 142 ؛ بسيارى از كتب تفسير . در روايت -