خدا بودهاى ؟ گفت : آرى ، و اگر به نزد حضرتش گرامى نمىبودم ، نمىتوانستم از كودكى در نمازش حضور يابم . پيامبر خدا آمد به نزديك پرچمى كه بر كنار خانهء كثير بن صلت بود و آنجا نماز گزارد و سپس خطبه خواند ، و ابن عباس هيچ از اذان و اقامه نگفت . « 1 »
6 - عطاء از قول جابر مىگويد : در نماز عيد فطر ، چه وقتى پيشنماز براى نماز بيرون مىآيد و چه پس از آن ، اذان گفتن نيست و نه اقامه و نه بانگ دادن و نه هيچ چيز ديگر . در آن روز نه بانگ دادن هست و نه اقامه . « 2 »
7 - عبد اللّه بن عمر مىگويد : روز عيدى رسول خدا بيرون آمد و نماز خواند بىاذان و بىاقامه . « 3 »
8 - سعد بن ابىوقاص مىگويد : پيامبر نماز عيدين را بدون اذان و اقامه خواند . « 4 »
9 - براء بن عازب مىگويد : رسول خدا در عيد قربان بىاذان و اقامه نماز خواند . « 5 »
10 - ابو رافع مىگويد : پيامبر پياده براى نماز عيد مىرفت بىاذان و اقامه . « 6 »
11 - عطاء مىگويد : ابن عباس به ابن زبير ، در ابتداى روزى كه براى او بيعت گرفته شده بود ، پيغام فرستاد كه براى نماز عيد فطر اذان گفته نمىشد ، پس تو هم براى آن اذان نگو ، و در آن روز ابن زبير براى نماز عيد اذان نگفت . « 7 »
اين شريعت خداست و دستورى كه براى نماز عيدين داده ، و در دورهء پيامبر به عمل درآمده و نيز در دورهء ابو بكر و عمر و پس از آن ادامه يافته است ، تا آنكه اين موجود
هامش
( 1 ) . سنن ابى داود : 1 / 179 .
( 2 ) . صحيح مسلم : 3 / 19 .
( 3 ) . سنن نسائى ؛ فتح البارى : 2 / 362 - به نقل از سنن نسائى ؛ شرح موطأ : 1 / 323 .
( 4 ) . اين روايت را ، چنان كه در فتح البارى : 2 / 362 و نيل الاوطار : 3 / 363 آمده ، بزار در مسند خود ثبت كرده است .
( 5 ) . اين روايت را ، چنان كه در فتح البارى : 2 / 362 و نيل الاوطار : 3 / 363 آمده ، طبرانى در كتاب المعجم الاوسط ثبت كرده است .
( 6 ) . اين روايت را ، چنان كه در نيل الاوطار : 3 / 364 آمده ، طبرانى در المعجم الكبير ثبت كرده است .
( 7 ) . صحيح مسلم : 3 / 19 ؛ صحيح البخارى : 2 / 111 .