و نيز با ديگر سخنانش كه با تفصيل و تعيين مقام ادعايى عبد اللّه بن عمر متضاد است .
آخر چگونه ممكن است ابو عبيدهء جراح به موجب حديثى كه ابن ماجه و ترمذى صحيح شمردهاند ، پس از ابو بكر و عمر دوستداشتنىترين فرد براى رسول خدا باشد ؟ ابن ماجه و ترمذى از ابن شقيق روايت كردهاند كه از عايشه ، رضى اللّه عنها ، پرسيدم : كداميك از اصحاب پيامبر خدا براى او دوستداشتنىتر بودند ؟ گفت : ابو بكر . پرسيدم : بعد از او كه ؟ گفت :
عمر . پرسيدم : بعد از او ؟ گفت : ابو عبيدة بن جراح . پرسيدم : بعد كه ؟ سكوت كرد . « 1 »
اين را احمد حنبل و ابن عساكر نيز ثبت كرده است . « 2 »
چقدر فرق و اختلاف است بين حرف عبد اللّه بن عمر با آنچه از زبان ابن ابى مليكه روايت كردهاند : از عايشه پرسيدند : اگر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله جانشين مىخواست تعيين كند ، چه كسى را تعيين كرده بود ؟ گفت : ابو بكر را . پرسيدند : بعد كه را ؟ گفت : عمر را .
پرسيدند : بعد كه ؟ گفت : ابو عبيده را . و به همينجا حرفش ختم كرد . « 3 »
عبد اللّه بن عمر مگر آن مردمى را از ياد برده است كه بلال حبشى را بر ابو بكر ترجيح مىدادند و برتر مىدانستند ، تا جايى كه خود بلال به آنان گفت : چگونه مرا از او برتر مىشماريد ، در حالى كه من يكى از كارهاى نيك او « 4 » هستم . « 5 »
حرف بيهودهء پسر عمر كجا و سرودهء كعب بن زهير كجا :
- داماد پيامبر و بهترين و سرآمد همهء مردمان كسى است كه هيچ كس را ياراى افتخار در برابر افتخاراتش نيست .
- پيش از همه همراه پيامبر امى نماز خواند ، پيش از همگان و همهء پرستندگان و آنگه كه پروردگار ناشناخته و بىپرستش بود . « 6 »
هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجة : 1 / 51 ؛ صحيح ترمذى : 13 / 126 .
( 2 ) . ر ك : مسند احمد : 6 / 218 : تاريخ ابن عساكر : 7 / 161 .
( 3 ) . صحيح مسلم : 7 / 110 ؛ تاريخ ابن عساكر : 7 / 161 .
( 4 ) . اشاره است به آزادىاش از بردگى .
( 5 ) . تاريخ ابن عساكر : 3 / 314 .
( 6 ) . عبد اللّه بن عمر چطور ادعا مىكند كه اصحاب و مردم در زمان پيامبر اكرم ابو بكر و عمر و عثمان را بر -