چنان كه ابن حبان و ذهبى گفتهاند ، شراب فروش بوده است . « 1 » همچنين نام سهيل هست كه دورى از قول ابن معين مىگويد : سهيل و علاء بن عبد الرحمن روايتهاشان شبيه يكديگر است و روايتشان حجت نيست . هموگاه مىگويد : علماى حديث هنوز هم به روايات سهيل اعتماد مىكنند و گاه مىگويد : ضعيف است . ابو حاتم مىگويد : روايتش نوشتنى است ، اما قابل استناد نيست . ابن حبان او را در رديف راويان ثقه و مورد اعتماد آورده است و مىگويد : اشتباه مىكند . عقيلى از قول يحيى مىگويد كه در او اندكى نرمى و سستى هست . « 2 »
22 - قاضى ابو يوسف از ابو حنيفه نقل مىكند كه مردى نزد على ، رضى اللّه عنه ، آمده ، گفت : كسى بهتر از تو نديدهام . از او پرسيد : پيامبر را ديدهاى ؟ گفت : نه . پرسيد :
ابو بكر و عمر ، رضى اللّه عنهما ، را ديدهاى ؟ گفت : نه . گفت : اگر مىگفتى كه پيامبر را ديدهاى ، گردنت را مىزدم ، و اگر مىگفتى : ابو بكر و عمر را ديدهاى ، ترا به كيفرى دردناك مىرساندم . « 3 »
هرگاه در آنچه از شرح حال ابو يوسف نوشتيم « 4 » ، دقت كنيد ، احتياجى به استدلال در رد اين روايت و امثالش نخواهيد داشت . وانگهى با احاديث ثابتى كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيده ، ناسازگار است ، با حديث ثابتى كه مىفرمايد : على برترين انسان است ، و حديثى كه در تفسير آيهء
أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
« 5 » از حضرتش به ثبوت رسيده و فرموده كه ايشان عبارتند از على عليه السّلام و شيعه و پيروانش . « 6 » بنابراين ، روايت مذكور مخالف قرآن و سنت است و بايستى به دورش انداخت ، چنان كه با نظريهء امير المؤمنين على عليه السّلام دربارهء خودش به هنگام مقايسهء خويش با آن عده منافات دارد ، آنجا كه مىفرمايد : كى دربارهء من و نسبتم با آن اولى جاى ترديد و ابهام بود كه اينك مرا با چنين افرادى قرين و همرديف
هامش
( 1 ) . ر ك : ميزان الاعتدال : 2 / 265 ؛ لسان الميزان : 4 / 316 .
( 2 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 432 ؛ تهذيب التهذيب : 4 / 264 .
( 3 ) . الآثار 207 .
( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 1 ) : 8 / 30 ، 31 .
( 5 ) . بيّنة 98 / 7 .
( 6 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 2 / 57 و 3 / 22 .