موتات النوم ، والجنة ليس فيها موت ولا نوم « 1 » ولكن قد تدلنا على نومهم الراحة آية المقيل :
« أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا » ( 45 : 24 )
فإنه نوم نصف النهار ، ولكنها تعني مقيل البرزخ قبل القيامة بدليل التالية لها :
« وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلًا » ( 25 )
ثم اللهم لا علم لنا إلّا ما علمتنا .
فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 58 )
.
هل إن تيسير القرآن بلسانه تسهيل لتفهّمه على ضوء اللغة العربية ؟
وقد تكون صعبة لا ميسّرة ! وحتى إذا كان القرآن ميسّرا بالعربية ف
« لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
لا تختص بالعرب و
« إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ . لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ » ( 81 : 28 )
« وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ » ( 54 : 17 )
! والحل أن اللسان غير اللغة ، فمهما كانت لغته عربية وهي خير اللغات وأيسرها تفهّما ، ولكنما اللسان الرسالي المحمدي ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) له موقعه الخاص في
« لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
« فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا » ( 19 : 97 )
« وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ » ( 14 : 4 )
وقوم أولي العزم من الرسل هم العالمون أجمع ، فلا بد لكلّ من لسان يفهمه العالمون أجمعون ، فليست إذا هي اللغة .
هامش
( 1 ) .
الدر المنثور 6 : 34 - اخرج البزار والطبراني في الأوسط وابن مردويه والبيهقي في البعث بسند صحيح عن جابر ( رضي اللَّه عنه ) قال : قيل يا رسول اللَّه ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) ! أينام أهل الجنة ؟ قال : لا - النوم أخ الموت وأهل الجنة لا يموتون ولا ينامون .