حتى يرتكنوا في هذه السلبيات على ما أوتوا ! ولكن :
وَما آتَيْناهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَها وَما أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ ( 44 ) وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ( 45 )
فلقد عاشوا فترة انقطاع الوحي والرسالة ، فلا كتب يتعاهدون ولا رسل ، فان يكذبون هؤلاء فقد
« كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ »
وهم أولاء
« ما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ »
هؤلاء الغابرين من علم ومال وقوة
« فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ »
ي عليهم على قوتهم من إهلاك وتدمير ، فما أنتم بشيء تذكرون وجاههم ! وقد كانت قريش تعرف بعض هذه المصارع الغابرة ، وهنا التهديد بتلك الغابرة ، ولكي تنتبه الأجيال الحاضرة
« فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ »
؟
كذلك
« وَما بَلَغُوا »
ما أرسلنا من نذير من قبلك -
« مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ »
الحاضرين في مسرح الرسالة المحمدية ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) فإنه اوتى ما أتوا وزيادات خالدات « 1 » .
[ سورة سبإ ( 34 ) : الآيات 46 إلى 54 ]
قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ
هامش
( 1 ) . البرهان 3 : 353 - القمي في الآية قال : كذب الذين من قبلهم رسلهم وما بلغ ما آتينا رسلهم معشار ما آتينا محمدا وآل محمد ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) .