وهل ان الطير أيضا علّمت منطق سليمان إذ كلمته هدهد في حوار ؟
طبعا نعم ! وإلّا فكيف عرفت مقال سليمان ثم أجابت
« فَقالَ أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ
هامش
و
اخرج في الغزوات باب غزوة خيبرة 6 : 196 عن عائشة قالت : ان فاطمة ( عليها السلام ) - إلى أن قالت - : فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها .
و
اخرج مثله مسلم في صحيحه 3 : 72 واحمد في مسنده 1 : 6 ، 9 والطبري في تاريخه 3 : 202 والطحاوي في مشكل الآثار 1 : 48 والبيهقي في سننه 6 : 300 - 301 وكفاية الطالب 226 وتاريخ ابن كثير 5 : 285 وقال في 6 : 333 : لم تزل فاطمة تبغضه مدة حياتها ،
وذكره بلفظ الصحيحين الديار بكري في تاريخ الخميس 2 : 193 .
ولقد بلغت من موجدتها
انها أوصت بان تدفن ليلا وان لا يدخل عليها أحد ولا يصلي عليها أبو بكر فدفنت ليلا ولم يشعر بها أبو بكر وصلى عليها علي وهو الذي غسلها مع أسماء بنت عميس : ( طبقات ابن سعد - رسائل الجاحظ 300 - حلية الأولياء 3 : 43 - مستدرك الحاكم 3 : 163 - طرح التثريب : 1 : 150 أسد الغابة 5 : 254 - الاستيعاب 3 : 751 - مقتل الخوارزمي 1 : 83 - ارشاد الساري للقسطلاني 6 : 362 - الإصابة 4 : 378 - 380 ، تاريخ الخميس 1 : 323 ) .
و
قال الواقدي كما في السيرة الحلبية 3 : 390 ثبت عندنا ان عليا كرم اللَّه وجهه دفنها رضي اللَّه عنها ليلا وصلى عليها ومعه العباس والفضل ولم يعلموا بها أحدا .
ومن جراء تلك الموجدة منعت ان تدخلها يوم ذاك عائشة كريمة أبي بكر فضلا عن أبيها فجاءت تدخل فمنعتها الأسماء فقالت . لا تدخلي ، فشكت إلى أبي بكر وقالت : هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول اللَّه ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) فوقف أبو بكر على الباب وقال يا أسماء ما حملك على أن منعت أزواج النبي ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) ان يدخلن على بيت رسول اللَّه ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) وقد صنعت لها هودج العروس ؟
قالت : هي امرتني ان لا يدخل عليها أحد وامرتني ان اصنع لها ذلك - راجع ( الاستيعاب 3 : 772 - ذخائر العقبى 53 - أسد الغابة 5 : 524 - تاريخ الخميس