ذلك التهديد التحديد خاص بقبيل الرجال فان التزين بهما للنساء غير محظور بل هو مشكور .
« وهدوا » هداية كهديّة
« إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ »
تكلما به واستماعا له
« وَهُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ »
لان صراطهم في الدنيا كان حميدا بهدي اللّه الحميد .
[ سورة الحج ( 22 ) : الآيات 25 إلى 37 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ ( 25 ) وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 26 ) وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ( 27 )
هامش
والنسائي والحاكم عن أبي هريرة عنه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن الزبير عنه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) واخرج النسائي والحاكم وابن حبان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) . . وزاد : وان دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه .
أقول ويساعده« وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ »لمكان الجمع ، فمن عمل بعض الصالحات لم يكن بهذه المثابة والمثوبة الكاملة .