انهم يعيشون في البرزخ
« في أبدان كأبدانهم » « 1 »
« في روضة كهيئة الأجساد في الجنة » « 2 »
« في قالب كقالبه في الدنيا « 3 »
والمؤمنون
« في
هامش
الأرواح . . . فإذا قدمت الروح على الأرواح تقول : دعوها فإنها قد أقبلت من هول عظيم ثم يسألونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم : تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم : قد هلك قالوا قد هوى هوى .
و
في البحار 6 : 234 عن المحاسن ابن محبوب عن إبراهيم بن إسحاق الجازي قال قلت لأبي عبد اللّه ( عليه السلام ) اين أرواح المؤمنين ؟ فقال : أرواح المؤمنين في حجرات في الجنة يأكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويتزاورون فيها ويقولون ربنا أقم لنا الساعة لتنجز لنا ما وعدتنا قال قلت فأين أرواح الكفار ؟ فقال : في حجرات النار يأكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويتزاورون فيها ويقولون ربنا لا تقم لنا الساعة لتنجز لنا ما وعدتنا .
( 1 ) .
في البحار 6 : 268 الكافي عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) جوابا عما يروون ان أرواح المؤمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال : لا - المؤمن أكرم على اللّه من أن يجعل روحه في حوصلة طير لكن في أبدان كأبدانهم .
( 2 )
نور الثقلين 3 : 559 ح 139 عن الصادق ( عليه السلام ) ردا على من قال أرواح المؤمنين في حواصل طيور
و
في البحار 6 : 269 عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : ان الأرواح في صفة الأجساد في شجرة في الجنة تعارف وتسأل . .
( 3 )
المصدر عن الكافي عن يونس بن ظبيان قال كنت عند أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) فقال :
ما يقول الناس في أرواح المؤمنين ؟ فقلت : يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال أبو عبد اللّه ( عليه السلام ) سبحان اللّه المؤمن أكرم على اللّه من أن يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس إذا كان ذلك أتاه محمد ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) وعلي وفاطمة والحسن والحسين والملائكة المقربون عليهم السلام فإذا قبضه اللّه عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا ، فيأكلون ويشربون فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا أقول والأخبار الدالة على الأجساد المثالية كثيرة ومن مظانها في بحار الأنوار في باب احتجاج أمير المؤمنين على أبي بكر وفي باب غصب الخلافة وفي أبواب المعجزات من أراد تفصيلا أكثر فليراجعها