تفضيلا للخليفة على الرسول ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) وما أكثره في أمثال هذه المختلقات الزور من رواة كاذبين مبتدعين ! .
ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ 15 ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ
16 .
« ثُمَّ إِنَّكُمْ »
بعد تلكم الحياة الدنيا ، بانقضاء أجلها المحتوم أو المعلق
« بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ »
انتقالا إلى حياة برزخية « ثم » بعد انقضاء البرزخ
« إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ »
العامة « تبعثون » من اجداثكم في أرواحكم باجسادكم الأصلية التي كنتم فيها تعيشون .
وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ
17 .
هذه طرائق سبع تعني السماوات السبع وأخرى في الجن تعني طرائقهم القدد المفصولة عن بعض في سبلهم الحيوية العقيدية والعملية :
« وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً » ( 72 : 11 )
.
هامش
ختمت بالذي تكلمت يا عمر .
أقول
وفي تفسير الفخر الرازي 23 : 86 فقال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) هكذا نزلت يا عمر وكان عمر يقول : وافقني ربي في اربع في الصلاة خلف المقام وفي ضرب الحجاب على النسوة وقولي لهن لتنتهن أو ليبدلنه اللّه خيرا منكن فنزل قوله تعالى : عسى ربه ان طلقكن ان يبدله أزواجا خيرا منكن . والرابع قلت : فتبارك اللّه أحسن الخالقين فقال ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) هكذا أنزلت
و
فيه روى الكلبي عن ابن عباس ان عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح كان يكتب هذه الآيات لرسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) فلما انتهى إلى قوله تعالى : خلقا آخر عجب من ذلك فقال : فتبارك اللّه أحسن الخالقين ، فقال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) :
اكتب فهكذا أنزلت فشك عبد اللّه وقال : ان كان محمد صادقا فيما يقول فإنه يوحى إلي كما يوحى اليه وان كان كاذبا فلا خير في دينه فهرب إلى مكة فقيل إنه مات على الكفر وقيل إنه اسلم يوم الفتح ! ! ! .