تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنه — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
للظالمين في النار
« بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً »
واين مرتفق من مرتفق ! في مرتفق الجنة تنعّم حلو قرير ، وفي مرتفق النار تهكّم مرير : لأولاء نار معتدة مؤصدة في عمد ممددة ، ولهؤلاء حلية من أساور وثياب خضر من سندس وإستبرق ، أولاء يستغيثون من ظمأ النار وحريقه فيغاثون بما يزيدهم ظمأ وحريقا
« بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ »
فكيف بالحلوق والبطون ، وهؤلاء لهم بهجة المنظر واعتدال النسيم ولهم فيها ما يشتهون نزلا من غفور رحيم !
هامش
السرير في الحجلة فإن كان سرير بغير حجلة لم يكن أريكة وان كانت حجلة بغير سرير لم تكن أريكة فإذا اجتمعا كانت أريكة وفيه عن الحسن قال : لم نكن ندري ما الأرائك حتى لقينا رجلا من أهل اليمن ، فأخبر ان الأريكة عندهم الحجلة إذا كان فيها سرير وأخرجه مثله عن قتادة وعكرمة .