گشته و از رؤساى خوارج بوده است كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله قيام تجاوزكارانهء آنها را پيشگويى كرده و خودشان را نيز لعنت فرستاده است .
حقكشى دردناك اين است كه دامن پليد معاويه را از آلايش رباخوارى و ميگسارى و جنايات و تبهكارىهايش و كشتن هزاران تن از مردان صالح و پاكدامن امت محمد صلّى اللّه عليه و آله با اين سخن كه : او مجتهدى خطاكار بوده است ، مىخواهند پاك نمايند « 1 » ، و به همين منوال جرايم يزيد ، آن مجسمهء ميگسارى و تبهكارى را نديده انگاشتند تا براى جنايات كفرآميزش عذر و بهانه بتراشند و با اين حرف كه : او امامى دچار اشتباه بوده است ، از تكفير و لعنش جلوگيرى كنند و او را مسلمانى بشمارند كه هنوز كفرش به ثبوت نرسيده است . « 2 »
آرى ، اين گونه پشتيبانىها و مدافعات از آن تبهكاران كافر مسلك به عمل آمد و در همان حال نسبت به پيشواى عالىقدر مؤمنان و مولاى متقيان و دوستدار خدا و پيامبرش ، تودههايى از عوام و كژانديشان جسارتها نمودند و حتى خويشاوندان و دوستان و پيروانش را از توطئه و آزار و اهانت و كشتن و بستن مصون نداشتند ، در حالى كه وى حداقل همانند يك مسلمان از حقوق معنوى و احتراماتى كه شايستهء هرمسلمان است ، برخوردار بوده و بايستى حرمتش را نگه مىداشتند و از اهانت و آزارش پرهيز مىنمودند . كاش آن جماعت اين حرف منسوب به حضرتش را كه : من فقط يك تن از مسلمانانم - گرچه ساختگى و جعلى است - از بخارى و خطيب خودشان مىگرفتند و در حق وى روا مىداشتند ، لكن دريغ و درد و صد افسوس .
از اينها گذشته ، چگونه و با چه جرأت و جسارتى اين حرف را به حضرتش نسبت مىدهند ، در حالى كه مىدانيم پيامبر اكرم به دخترش صديقهء طاهره ، فاطمه زهرا ، سلام اللّه عليها ، مىفرمايد : همسرت بهترين فرد امت من است و داناترين و بردبارترينشان و از همه پيشقدمتر در ايمان به اسلام ؟ « 3 »
هامش
( 1 ) . الفصل ، ابن حزم : 4 / 89 ؛ تاريخ ابن كثير : 7 / 279 .
( 2 ) . تاريخ ابن كثير : 8 / 223 و 13 / 9 .
( 3 ) . رك : الغدير ( متن عربى / چ 2 ) : 3 / 95 .