ران از قسمتهاى پوشيدنى بدن است .
بخارى روايت را از همين طريق و دو طريق ديگر - از قول ابن عباس و جرهد - ثبت كرده ، سپس اين روايت را كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله رانش را لخت كرده بود ، از دو طريقى كه انس آورده ذكر كرده است ، و توضيح مىدهد كه روايت انس سندش محكمتر است ، اما روايت جرهد به احتياط نزديكتر . « 1 » همو روايت مورد بحث را از طريق ابن جحش نيز ثبت كرده است . « 2 »
ابن حجر مىنويسد : اين روايت را احمد حنبل و حاكم ثبت كرده و صحيح شمردهاند .
ابن قانع به صورتى ديگر از قول اعرج از معمر روايت كرده كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از كنار او كه رانش را لخت كرده بود ، مىگذشت . « 3 »
عسقلانى مىنويسد : رجال سند اين روايت رجال صحيحند به استثناى ابو كثير ، زيرا عدهاى از او روايت كردهاند ، اما من نتوانستم او را صريحا عادل و راستگو بخوانم .
ابن قانع اين روايت را از طريق وى نيز نقل كرده است . روايت محمد بن جحش با سند ديگرى كه رجالش مورد اعتمادند ، به دست من رسيده و در كتاب الاربعين المتباينة نوشتهام . « 4 »
حافظ هيثمى از قول احمد حنبل و طبرانى نقل كرده مىگويد : رجال روايتى كه احمد حنبل آورده ، همگى ثقه و مورد اعتمادند . « 5 »
2 - 2 - از على ، رضى اللّه عنه ، اين فرمايش پيامبر روايت شده است : ران يا رانهايت را بيرون مينداز ، و به ران انسان زنده يا مرده نگاه مكن . « 6 »
3 - 2 - جرهد اسلمى از رسول خدا نقل مىكند : من پارچهاى بر تن داشتم و رانم عريان شده بود . پيامبر از كنارم بگذشت و گفت : رانت را بپوشان ، زيرا ران از اعضاى پوشيدنى
هامش
( 1 ) . صحيح البخارى : 1 / 138 .
( 2 ) . تاريخ البخارى : 1 / قسم 1 / 12 ؛ سنن بيهقى : 2 / 228 ؛ المستدرك ، حاكم : 4 / 180 .
( 3 ) . الاصابة : 3 / 448 .
( 4 ) . فتح البارى : 1 / 380 .
( 5 ) . مجمع الزوائد : 2 / 52 .
( 6 ) . سنن بيهقى : 2 / 228 ؛ المستدرك ، حاكم : 4 / 180 ؛ نيل الاوطار : 2 / 48 .