شود ، آن را كه به هدايت نزديكتر باشد ، بر مىگزيند ؛ وى از جمله كسانى است كه بهشت مشتاق آنهاست ؛ او مورد عنايت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است ، و او را دارودستهء تجاوزكاران داخلى خواهند كشت . عمار ياسر ، با اين عظمت و فضايل و تمجيدها كه از خدا و پيامبرش در حق او هست ، عقيده دارد كه عثمان بر خود ستمكار بوده و بر خلاف موازين قرآن حكومت كرده است ، و چون مىخواسته دين خدا را تغيير دهد و به جاى آن رويه و قانون ديگرى برگزيند و اجرا نمايد ، كشتنش روا گشته است ، و او را مردم صالح و نيكوكار و كسانى كه مخالف تجاوز و ستمند و به نيكوكارى مىخوانند ، كشتهاند . او چنين عقيده دارد و بر عقيدهاش ثابت قدم است و از اينكه به مقتضاى عقيدهاش عمل كرده ، خوشحال و سرافراز است و اعتراف مىنمايد كه با قاتلان عثمان بوده و متأسف است كه چرا نعش او را از گور بيرون نياورده و نسوزانده است ، و بر عقيدهاش تا آنجا پيش مىرود كه همراه كشندگان و مخالفان عثمان بر ضد خونخواهانش مىجنگد و خونخواهانش را بر باطل و نقض كنندهء قوانين اسلام شمرده جنگيدن بر ضدشان را واجب مىداند و در جنگ با دارودستهء معاويه كه به فرمودهء پيامبر اكرم تجاوزكاران داخلىاند شهيد مىشود ، و بنا به فرمايش پيامبر گرامى اسلام مسلّم است كه قاتلان عمار ياسر و هركه اسلحه و جامهاش را به غنيمت برداشته و هركه دشمنش بوده و با او جنگيده ، همگى در آتش دوزخ خواهند بود .
9 - سخن مقداد
وى پسر اسود كندى و يگانه سوارهء جنگ بدر بوده است .
يعقوبى در فصل بيعت و خلافت عثمان مىنويسد : جماعتى طرفدار على بن ابى طالب بودند و به عثمان حملات تبليغاتى مىكردند . يكى مىگويد : به مسجد پيامبر خدا درآمدم ، ديدم مردى دو زانو نشسته است و دريغ مىخورد و آه مىكشد ، پندارى همهء دنيا از او بوده و آن را يك جا از دست داده است . او مىگفت : از قريش در شگفتم كه حكومت را از خاندان پيامبرشان دور ساختند ، در حالى كه اولين كسى كه ايمان آورد و