اللهم إلا فيما يدعيه من لا يصدّقون :
« قالُوا نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ » ( 27 : 33 )
وقد تبين أن بأسهم بائس أمام بأس سليمان ( عليه السلام ) وأخيرا من يحذّر المخلفون من الاعراب عنهم :
« قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ . . . »
( 48 : 16 ) وهذا هو البأس الشديد لأعداء الإسلام منقطع النظير في التاريخ وعله بأس اليهود في المرتين « 1 » ، يقابله بأس شديد من
« عِباداً لَنا »
بأس شديد ببأس شديد ، واين شديد من شديد ، ثم لا نجد شديدا للمصلحين في تاريخ الرسالات أم للمفسدين إلا هذا وذاك .
فهذا المثلث المجيد ، المنقطع النظير بزواياه ، يقضي على الصهاينة المجرمين ، حيث يجوسون خلال الديار .
. . . فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا
.
فالجوس هو الطلب باستقصاء في تردد حتى يتوسط المطلوب ، وهؤلاء المؤمنون الأشداء يطلبون أولئك المفسدين في المرة الأولى باستقصاء وتردد خلال ديارهم وسائر الديار ، دارا بعد دار ليجازوهم ما أفسدوا ويستأصلوهم ما وجدوهم ، ونحن هم إنشاء اللّه ! حيث لا ندع وترا لآل محمد ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) إلّا أخذناه أو قتلناه ، والصهيونية العالمية بمن معها من كفرة البلاد أو مسلميهم المستسلمين ، هم كلهم وتر لآل محمد ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) ونحن - بإذن اللّه - سوف نطأ ما فيها ومن فيها بلا تهيب ! وإننا في هذه المرة ندخل المسجد الأقصى
هامش
( 1 ) . راجع سورة الفتح الجزء 26 من الفرقان ص 182 على ضوء آية البأس الشديد .