والآيات المذكورة في ؟ ؟ شتات الآيات هي المعجزات إلى فرعون وملئه أما ذا ، دون آيات ؟ ؟ التوراة احكامية ؟ ؟ أماهيه ! والحل ان التسع لا تستغرق كل ما أرسل به موسى من آيات ، وانما
« فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ » ( 27 : 14 )
وهي التسع المذكورة في آيات « 1 » ثم أربعة أخرى هي خاصة ببني إسرائيل « 2 » .
وهنا لك روايات في تعديد التسع الآيات تتعارض بعضها البعض والكل تعارض القرآن « 3 » . !
هامش
تسرقوا 5 - ولا ؟ ؟ تسحروا 6 - ولا تمشوا ببرئى إلى سلطان فيقتله 7 - ولا تأكلوا الربا 8 - ولا تقذفوا محصنه 9 - وقال ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا يهود خاصة الا تعتدوا في السبت ، فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال : فما يمنعكما ان تسلما ؟ قالا : ان داود دعا اللّه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ؟ ؟ ان أسلمنا ان تقتلنا اليهود
( 1 ) . وهي اليد البيضاء 2 - عصاه حية تسعى 3 - عصاه ثعبان مبين 4 - الطوفان 5 - الجراد 6 - القمل 7 - الضفادع 8 - الدم 9 - ضرب الأموال بنقص وطمس وأخذهم بالسنين .
( 2 ) . 1 - من نتق الجبل 2 - والمن والسلوى وهما واحدة 3 - وانفجار العيون من الحجر 4 - وفلق البحر ، وهذه الرابعة لا تمت بصلة إلى فرعون وملئه حيث أغرقهم والآية تقول« وَما نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها وَأَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ »والعذاب هنا تخويفية الآيات ولا رجوع في آية الغرق .
( 3 )
نور الثقلين 3 : 229 ح 457 في تفسير العياشي عن سلام عن أبي جعفر ( ع ) قال : سألني نفر من اليهود عن الآيات التسع التي أوتيها موسى بن عمران ( ع ) فقلت :
العصا وإخراجه يده من جيبه بيضاء والجراد والقمل والضفادع والدم ورفع الطور والمن والسلوى آية واحد وفلق البحر قالوا صدقت
و 458
في قرب الإسناد للحميري باسناده إلى موسى بن جعفر ( ع ) في الآية قال : الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والحجر والبحر والعصا ويده ورواه مثله في الخصال عن هارون بن حمزة الغنوي الصيرفي عن أبي عبد اللّه ( ع ) .
وبينهما اختلاف في رفع الطور والمن والسلوى المذكورة في الأولى دون الثانية وفي الحجر