سيرته زمن الرسول ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) حتى الآن فسوف يزهق تماما زمن الدولة المباركة الاسلامية العالمية في قيام الإمام المهدي عجل اللّه تعالى فرجه الشريف ، ف
« إذا قام القائم ذهبت دولة الباطل » « 1 »
فان للحق دولة وللباطل صولة وجولة ، يتنفّخ ويتنفّج ولكنه هشّ سريع العطب كشعلة الهشيم ! .
وقد كانت هذه الآية مكتوبة على ذراع المهدي ( عليه السلام ) الأيمن لما ولد « 2 » حيث تعني أن مجيء الحق تماما وزهاق الباطل تماما ليس إلّا بيمين
هامش
وقال :« جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً »وأخرجه مثله الطبراني في الصغير وابن مردوية والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس عنه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) وأخرجه ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن مردوية عن ابن مسعود عنه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) بزيادة الآية« جاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيدُ »ومثله في أمالي الطوسي باسناده إلى سليمان بن خالد قال حدثنا علي بن موسى عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه قال : وفي كفاية الخصام 536 - ان هبل وهو أكبر الأصنام التي كانت على جدران الكعبة انما نزلها وكسرها علي ( عليه السلام ) بأمر النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) حين وضع قدمه على ظهره الشريف ، رواه أبو بكر الشيرازي في كتاب نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن قتادة عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : كنا مع رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) حين دخل الكعبة . . .
ورواه مثله أبو المؤيد موفق بن أحمد بسنده عن أبي مريم عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . . .
( 1 ) .
نور الثقلين 3 : 212 عن روضة الكافي باسناده عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) في الآية قال : إذا قام القائم ذهبت دولة الباطل .
( 2 )
المصدر ص 213 ح 410 في الخرائج والجرائح عن حكيمة في خبر طويل وفيه لما ولد القائم ( عليه السلام ) كان نظيفا مفروغا منه وعلى ذراعه الأيمن مكتوب« جاءَ الْحَقُّ . . . ».