ذلك ، ولتحليق « فيهن » على كل
« اثْنا عَشَرَ شَهْراً »
وجه على هامش
« أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ »
فالظلم فيها مضاعف وفي سائر الأشهر موحّد غير مضاعف ، إلّا أن يضاعف بملابسات أخرى .
وقد يدل
« ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ »
على وجوب الحفاظ على عديد
« اثْنا عَشَرَ شَهْراً »
دون تبديل للسنة إلى غيرها ، وكذلك قمريتها ، وحرمة
« أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ »
دين قيم في حقل الزمن بمثلث الزوايا ، فالمتخلف عنها كلها أم بعضها متخلف عن
« ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ »
المكتوب في كتابي التكوين والتشريع ، ومن التخلف في
« أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ »
النسيء بحساب الأشهر غير القمرية على حساب الشمس .
ذلك ، ومن
« ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ »
الأئمة الاثني عشر الذين هم تأويل الشهور الاثني عشر حسب
المروي عن النبي ( صلى اللَّه عليه وآله وسلم ) : « الأئمة بعدي اثنا عشر » « 1 »
« حجج الله على الخلق بعدي إثنا عشر » « 2 »
« أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي وآخرهم المهدي » « 3 »
« يملك من ولدي إثنا عشر خليفة » « 4 »
« اثني عشر كعدد نقباء بني إسرائيل » « 5 »
فقد « نص بإمامتهم وهم إثنا عشر » « 6 »
« فنظرت فرأيت إثنا عشر نورا وفي كل نور سطر أخضر عليه اسم وصي من أوصيائي » « 7 » .
ذلك ، وقد نجد مواصفاته التي لا تحدّ ولا تحصي في ألفين من مؤلفات إخواننا أو تزيد ، كما فصلت في ملحقات إحقاق الحق .
هامش
( 1 ) . ملحقات إحقاق الحق 13 : 1 - 74 و 19 : 628 - 632 .
( 2 ) . المصدر 4 : 94 .
( 3 ) . المصدر 4 : 103 ، 365 و 13 : 69 و 20 : 538 .
( 4 ) . المصدر 13 : 74 و 7 : 477 و 13 : 1 - 8 ، 16 - 17 ، 20 - 21 ، 31 - 32 ، 35 ، 47 ، 74 .
( 5 ) . المصدر 13 : 44 - 45 و 19 : 629 - 630 .
( 6 ) . المصدر 13 : 56 ، 71 و 13 : 49 - 74 .
( 7 ) . المصدر 5 : 93 .