راست مىآيد . « 1 » و نخعى و ابو حنيفه و ياران وى بر آن رفتهاند كه مسلمان را براى كشتن نامسلمانى كه در پناه مسلمانان است مىتوان كشت . سپس دربارهء پشتوانههاى سخن ايشان به گستردگى سخن مىراند و با نيكوترين شيوه در روشنگرى ، ناسره بودن آنها را بازمىنمايد كه به همانجا بنگريد .
3 - عايشه گفت : در دستهء شمشير رسول خدا دو نوشته يافت شد و در يكى از آن دو :
هيچ مسلمانى را در برابر نامسلمان نبايد كشت و هيچكسى را براى كشتن امان دادهء خود نبايد كشت . « 2 »
4 - معقل بن يسار آورده است كه پيامبر گفت : نه كسى از مؤمنان را در برابر نامسلمانان شايد كشت و نه كسى را براى كشتن امان دادهء خود . مسلمانان يك دست هستند در برابر ديگران و خونهاشان با يكديگر برابرى مىنمايد . « 3 »
5 - ابن عبّاس آورده است كه پيامبر گفت : نه هيچ مسلمانى را براى كشتن نامسلمان توان كشت و نه هيچكس را براى كشتن امان دادهء خويش . « 4 »
6 - عمرو بن شعيب از پدرش و او از نياى خويش عبد اللّه بن عمرو بن عاصمى گزارش كرده كه پيامبر گفت : هيچ مسلمانى را در برابر نامسلمانان نبايد كشت .
و به نوشتهء احمد : نه هيچيك از مؤمنان را در برابر نامسلمان توان كشت و نه هيچكس را براى كشتن نامسلمانى كه با او پيمان بسته است . « 5 »
شوكانى نيز با درست شمردن سند گزارشگران مىنويسد : اين در بالاترين مرز درستى است « 6 » ، پس درست نيست كه جز اين ، چيزى از ياران پيامبر بازگو شود ، مگر آنچه از عمر گزارش كرديم كه او در اينباره نوشت : مسلمان را بايد در برابر نامسلمان
هامش
( 1 ) . نيل الاوطار : 7 / 152 .
( 2 ) . الديات ، ابو عاصم 27 ؛ السنن الكبرى ، بيهقى : 8 / 30 .
( 3 ) . السنن الكبرى ، بيهقى : 8 / 30 .
( 4 ) . سنن ابن ماجه : 2 / 145 .
( 5 ) . الديات ، ابو عاصم 51 ؛ سنن ابو داود : 2 / 249 ؛ مسند احمد : 2 / 211 ؛ سنن ترمذى : 1 / 169 ؛ سنن ابن ماجه : 2 / 145 ؛ احكام القرآن ، جصاص : 1 / 169 از روى نوشته احمد ؛ نيل الاوطار ، شوكانى : 7 / 150 .
( 6 ) . نيل الاوطار : 7 / 151 .