12 - عايشه آورده است كه پيامبر گفت : هركس بميرد و دخترك خوانندهاى داشته باشد ، بر او نماز نكنيد « 1 » .
13 - ترمذى از زبان على آورده است كه پيامبر گفت : هرگاه پيروان من پانزده كار را بكنند ، گرفتارى بر ايشان فرود مىآيد كه از آن ميان ، اين يكى را هم ياد كرده : آنگاه كه سازها و كنيزكان خواننده بگيرند . همين روايت از طريق ابو هريره چنين رسيده : سرود گويان و سازها آشكار شود « 2 » .
14 - آوردهاند كه ابن منكدر گفت : به ما چنان رسيد كه خداى تعالى در روز رستاخيز گويد : كجايند آن بندگان من كه خويش را از بازيگرى و گوشهايشان را از سازهاى اهريمن پاك مىداشتند ؟ آنان را به درون باغهاى مشكفشان فرستيد و آنان را آگاه كنيد كه من خشنودى خود را براى ايشان روا گردانيدم « 3 » .
15 - ابن مسعود آورده است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله شنيد مردى شبانه آواز مىخواند . پس گفت : براى او نماز نيست ، براى او نماز نيست ، براى او نماز نيست « 4 » .
16 - پيامبر خدا روزى كه مكّه را گرفت ، گفت : من برانگيخته شدهام تا ساز و دف را بشكنم . پس ياران وى ، بيرون شدند و اينها را از دست كودكان مىگرفتند و مىشكستند « 5 » .
17 - و در روايتى آمده است كه معاويه گفت : اى مردم ! پيامبر از نه چيز جلوگيرى كرده و من نيز از آنها جلوگيرى مىكنم ، از آن ميان ، يكى را آوازهخوانى شمرد « 6 » .
آوازهخوانى در چهار مذهب
1 - پيشواى حنفيان آن را ناروا شمرده و آن را ، و شنيدنش را ، از گناهان شناخته و استادان و بزرگان كوفه نيز بر همين روش رفتهاند ، كسانى چون سفيان ، حماد ، ابراهيم ،
هامش
( 1 ) . تفسير قرطبى : 14 / 53 .
( 2 ) . نقد العلم و العلماء ، ابن جوزى 249 ؛ تفسير قرطبى : 14 / 53 ؛ نيل الاوطار : 8 / 263 .
( 3 ) . تفسير قرطبى : 14 / 53 .
( 4 ) . نيل الاوطار : 8 / 264 .
( 5 ) . بهجة النفوس شرح مختصر صحيح البخارى ، ابو محمّد ابن ابى جمرهء ازدى : 2 / 74 .
( 6 ) . تاريخ البخارى : 1 / 234 .