النمام الذي كان في أصحابه بالقرعة بتعليم اللّه سبحانه إياه
« وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج اسمها خرج بها »
و
اقترع ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) بين أهل الصفة لتخرج إلى من يبعثهم إلى غزوة ذات السلاسل
واقترع ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) في غنائم حنين ليخرج سهم عيينة والأقرع ،
« واقترع علي ( عليه السلام ) في الولد الذي كان بين ثلاثة »
وكذلك القرعة لتعيين الشاة الموطوئة التي دخلت بين الغنم وليست بمعلومة « 1 » .
وحين يقترع النبيون في المشاكل وهم أصحاب الوحي فأحرى بنا ان نقترع استنانا بسنتهم كما أمضاها اللّه تعالى .
وفي ناصية الاقتراعات الرسالية ما اقترع رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) ف
كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه « 2 » .
كما
« فاقرع ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بينهم والحق الولد الذي اصابته - صارت عليه القرعة » « 3 » .
« فاقرع بينهم فضمن الذي أصابته القرعة ثلثي الدية » « 4 » .
هامش
( 1 ) .
سفينة البحار 2 : 425 عن الصادق ( ع ) وقد رواها كلها عن الأئمة المعصومين عليهم السلام وقد وردت زهاء ثلاثين حديثا في مختلف الأبواب في وسائل الشيعة كلها تقول ما معناه « القرعة لكل أمر مشكل » .
( 2 ) . المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي 5 : 367 ، أخرجه بألفاظ عدة باتحاد المعنى عن : خ هبة 15 - جهاد 64 - شهادات 15 ، 30 - مغازي 34 ، 55 - تفسير سورة 34 ، 6 - نكاح 97 - م ففضائل الصحابة 88 ، توبة 56 ، نكاح 38 ، جه نكاح 47 ، أحكام 20 ، دى جهاد 38 ، نكاح 26 ، حم 6 ، 114 ، 197 ، 269 .
( 3 ) . المصدر د طلاق 32 ، ن نكاح 50 ، جه أحكام 20 .
( 4 ) .
المصدر حم 4 ، 373 ، وفيه : إن قوما اختلفوا في الأذان فأقرع بينهم سعد .