ديانت و دينداراناند .
- و نيز صاحبان مكاشفات و شعرانى ايشان و به همينگونه قرطبى و سحيمى كه چنانچه مىبينى همه از موثقانند .
نسبتهايى كه وابستگان او به وى دادهاند
اينان شيعيان اهل بيت عليهم السّلام هستند كه هيچكس از ايشان در ايمان ابو طالب رحمه اللّه ترديدى نداشته و آن را در بالاترين پايگاهها و بر روى برترين پلهء آن مىبينند و اين عقيده را نيز از روزگار صحابه و پيروان نيكوكار ايشان دست بهدست گرفته و گردانيدهاند تا به ايشان رسيده و دراينباره هم گزارشهاى آشكارى را از امامان ايشان رسيده تصديق نمودهاند و هم آنچه از نياى پاك آنان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به استوارى دريافتهاند . شيخ مفيد مىنويسد :
شيعيان امامى همداستاناند كه همهء پدران پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله از آدم بگير تا عبد اللّه همه به خداى عزّ و جلّ ايمان داشته و يكتاپرست بودهاند ( تا آنجا كه مىنويسد : ) و نيز همداستاناند كه ابو طالب چون درگذشت مؤمن بود و آمنه بنت وهب نيز از يكتاپرستان بود « 1 » . تا پايان . و هم شيخ ابو جعفر طوسى مىنويسد : از زبان امام باقر و امام صادق عليهما السّلام گزارش كردهاند كه ابو طالب مسلمان بود و در اين زمينه همهء شيعيان امامى همداستاناند و كسى سر ناسازگارى ندارد و بر سر اين دعوى دليلهايى قاطع نيز دارد كه هركس بنگرد درستى دعوىشان را خواهد دانست « 2 » .
و استاد ما طبرسى مىنويسد : اهل بيت پيامبر همداستاناند كه ابو طالب مؤمن بوده و خود اين همداستانى دليلى قاطع است چون ايشان يكى از آندو چيز سنگين و گراناند كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله دستور داده چنگ به دامن آن دو زنند ، به اينگونه كه فرموده : اگر دست در آندو زنيد هرگز گمراه نشويد « 3 » .
و هم سيد فخار ابن معد مىنويسد : در اثبات ايمان ابو طالب رحمه اللّه همين دليل براى ما
هامش
( 1 ) . اوائل المقالات 45 .
( 2 ) . التبيان : 2 / 398 .
( 3 ) . مجمع البيان : 2 / 287 .