سختدليهاى دردناك را بر خود هموار مىساخت . پس اگر مسلمان نبود چه انگيزهاى او را به اين همه فداكارىها واداشت و چه انگيزهاى چندين سال وى را در درّه گرفتار و پايبند ساخته بود ؟ طرفدارى از كارى كه خودش آن را راست نمىشمرد و حق بودن آن را باور نمىداشت ؟ نه به خدا اينها همه نبود ، مگر از سر ايمانى استوار و راست شمردن و سر فرود آوردن و پذيرفتن آنچه پيامبر اسلام آورده بود كه خوانندگان با موشكافى در جزئيات هركدام از اين سرگذشتها مىتوانند آشكارا به همين نتيجه برسند ، و گرنه خويشاوندى و نزديكى بهتنهايى نمىتوانست او را به هموار ساختن اين همه سختيها بر خويش وادارد چنانكه برادرش ابو لهب را وانداشت و تازه گرفتم كه خويشاوندى ؛ او را به دفاع از وى صلّى اللّه عليه و آله مىخواند ، ولى ديگر به آن وا نمىداشت كه آشكارا سخن او را راست شمارد و بگويد كه آنچه او آورده حق است و براستى او پيامبرى است همچون موسى كه نام وى در نامههاى نخستين نگارشيافته و هركه از او پيروى كند راه يافته و گمراه كسى است كه از راه او بگردد و به آن پشت كند و امثال اين تصريحاتى كه با همهء نيروى خود آشكارا آنها را باز نموده و با بلندترين آواز خويش ، مردم را بهسوى او صلّى اللّه عليه و آله خوانده است .
15 - حديثى از ابو طالب
ابن حجر از طريق اسحاق بن عيسى هاشمى و او از ابو رافع آورده است كه گفت :
شنيدم ابو طالب مىگفت : از برادرزادهام محمّد بن عبد اللّه شنيدم كه مىگفت :
پروردگارش او را فرستاده است براى استوار ساختن پيوند ميان خويشان و براى اينكه تنها خدا را بپرستند و با او ديگرى را نپرستند ، و محمّد نيز راستگو و درستكار است « 1 » .
اين گزارش را سيّد زينى دحلان نيز ياد كرده و مىنويسد : خطيب آن را آورده است « 2 » .
سيّد فخار بن معد نيز از طريق حافظ ابو نعيم اصفهانى آن را آورده و با اسنادى ديگر نيز آن را از طريق ابو الفرج اصفهانى آورده است « 3 » . و شيخ ابراهيم حنبلى در نهاية الطلب نيز
هامش
( 1 ) . الاصابة : 4 / 116 .
( 2 ) . اسنى المطالب از زينى دحلان 6 .
( 3 ) . كتاب الحجة 26 .