تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغدير ( فارسى ) — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
و اين هم مهاجر بن قنفذ بن عمير قرشى تيمى از پيشگامان در اسلام و مهاجران است كه پدر وى هم از صحابه به شمار مىآيد . و اين هم موسى بن حرث بن خالد قرشى تيمى است كه خود و پدرش هردو از مهاجران بودند . و اين هم نعمان بن عدى بن نضلة قرشى تيمى است كه خود و پدرش هردو از مهاجران بودند « 1 » . و شايد كاوشگران در لابه‌لاى سرگذشت نامه‌ها و كتابهاى تاريخ و زندگينامه‌هاى گسترده ، بسيارى همانند اينان را بيابند كه خود از مهاجران بودند و پدرشان يا در و مادرشان هم مسلمان بودند . پس آنچه محبّ طبرى و سيوطى و دنباله‌روىهاى آن‌دو آورده‌اند كه از ميان همهء صحابه ، تنها ابو بكر بوده كه پدرش يا پدر و مادرش افتخار مسلمانى يافته‌اند و هم آنچه به مولانا امير مؤمنان بسته‌اند جز دروغى برخاسته از ريشهء نادانى نيست كه آن هم از تندروىهاى آشكارشان در فضيلت بافى سرچشمه مىگيرد .

28 - مسلمان شدن پدر و مادر ابو بكر

اكنون با من بياييد تا مسلمان شدن پدر و مادر ابو بكر را به بررسى گذارم تا دريابيم كه آيا براستى آن‌دو اسلام آوردند ( گذشته از آنكه گفتيم آن‌دو تن تنها پدر و مادرى نبودند كه خود اسلام آوردند و فرزندشان از مهاجران بود ) يا آنكه اصلا مسلمانىشان را نيز هيچ‌كدام از آگاهان گزارش نكرده و اين گزارش نيز همانند مسلمان شدن پدر و مادر برخى ديگر از مهاجران ، چون و چراپذير است كه اعتقاد به آن را كسانى كه در فضيلت تراشى تند مىرفته‌اند درهم بافته‌اند . دربارهء مسلمانى ابو قحافه مىگويند كه او در روز فتح مكّه مسلمان شد و پسرش ابو بكر او را به نزد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آورد و در تمام طول زندگى وى نيز جز يك‌بار در همين سال و همين روز نتوانسته بود او را به نزد رسول
هامش
( 1 ) . رك : سيرة ابن هشام : ج 2 و 1 ؛ طبقات ابن سعد ؛ تاريخ طبرى ؛ الاستيعاب ؛ اسد الغابة ؛ الكامل ، ابن اثير ؛ تاريخ ابن كثير ؛ عيون الاثر ، ابن سيّد الناس ؛ الاصابة ؛ تهذيب التهذيب ؛ السيرة الحلبية .