1 - بعضى از آنها كه دين يهود دارند كلمهها را از معانى آن مىگردانند مىگويند شنيديم و نافرمانى كرديم « 1 » .
2 - خدا از پسران اسرائيل پيمان گرفت و از آنها دوازده مراقب برانگيخت و خدا گفت :
من با شمايم اگر نماز بهپا داشتيد و زكات داديد و به فرستادگان من گرويديد و تقويتشان كرديد و خدا را وامى نيكو داديد گناهان شما را مىپوشانم و در بهشتها كه جوىها در آن روان است داخلتان مىكنم و هركه پس از اين كافر شود ميان راه گم كرده است و به سزاى پيمانشكنىشان لعنتشان كرديم و دلهايشان سخت كرديم تا كلمهها را از معانى آن مىگردانند و از آنچه بدان پندشان دادهاند قسمتى را از ياد بردهاند « 2 » .
آيا از اين تحريف و دستبرد بهشگفت نمىآيى كه آنچه را در نصّ قرآن حكيم به عنوان تحريف يهوديان و بنى اسرائيل در كلام خدا شمرده است به كسانى نسبت داده كه هنوز بهوجود نيامده بودند و مادر روزگار بايد بعدها آنان را بزايد . از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دور است كه چنان سخنانى گفته باشد و اينها را كسانى بر زبان آوردهاند كه در پرتگاههاى كينتوزى و هوسها و دلبخواهها سرنگون شده بودند و آمدهاند اين زشتيها را به گروهى از مؤمنان بستهاند كه از پيامبر درستكار پيروى كرده و به راه راست افتادهاند و به سخنان پاكيزه راه يافته و به راه خداى ستوده راه يافتهاند و آنكه به دين خدا چنگ زند راستى كه به راه راست راه يافته است .
18 - ابو بكر در قاب قوسين
گزارش به ما چنان رسيد كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله چون به جايى رسيد كه تا بارگاه قرب خداى تعالى به اندازهء دو كمان يا كمتر بود هراسى او را گرفت كه آواى ابو بكر را شنيد و دلش آرام گرفت و به آواى دوستش انسى پيدا كرد .
گزارش بالا را عبيدى مالكى آورده و گفته اين يكى از كرامات ابو بكر است كه ويژهء او
هامش
( 1 ) . نساء 4 / 46 .
( 2 ) . مائده 5 / 13 و 12 .