على ذلك المحذوف ، والتقدير : أكل الناس سواء ، فمن يتقي بوجهه إلخ .
والجملة المحذوفة مستأنفة . ( من ) : اسم موصول في محل الرفع مبتدأ ، وجملة
يَتَّقِي بِوَجْهِهِ
: صلة الموصول ،
سُوءَ الْعَذابِ
: مفعول به ،
يَوْمَ الْقِيامَةِ
:
ظرف ، متعلق ب
يَتَّقِي
، وخبر المبتدأ محذوف ، تقديره : كمن أمن من العذاب ، والجملة الاسمية معطوفة على تلك المحذوفة .
وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ ( 24 ) فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ
( 26 ) .
وَقِيلَ
: الواو : عاطفة ،
قِيلَ
: فعل ماض مغير الصيغة ،
لِلظَّالِمِينَ
:
متعلق به ،
ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
: نائب فاعل محكي ل
قِيلَ
، والجملة معطوفة على جملة
يَتَّقِي
، ويصح أن تكون جملة
قِيلَ
: حالا من فاعل
يَتَّقِي
، وإن شئت قلت :
ذُوقُوا
: فعل ، وفاعل ،
ما
: اسم موصول في محل النصب مفعول به ، ولكنه على تقدير مضاف ، والجملة الفعلية في محل الرفع نائب فاعل ل
قِيلَ
، وجملة
كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
: صلة ل
ما
الموصولة ،
كَذَّبَ الَّذِينَ
: فعل ، وفاعل ، والجملة مستأنفة .
مِنْ قَبْلِهِمْ
: جار ومجرور صلة الموصول ،
فَأَتاهُمُ
: الفاء : عاطفة ، ( أتاهم العذاب ) : فعل ، وفاعل ، ومفعول ، معطوف على كذّب ،
مِنْ حَيْثُ
: : جار ومجرور متعلق ب ( أتى ) ، وجملة
لا يَشْعُرُونَ
: : في محل الجر مضاف إليه ل
حَيْثُ
: ،
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ
: فعل ماض ، ومفعول أول مقدم على الفاعل ، وفاعل مؤخر ،
الْخِزْيَ
: مفعول ثان ، والجملة معطوفة على جملة ( أتاهم ) .
فِي الْحَياةِ
: متعلق ب ( أذاقهم ) ،
الدُّنْيا
صفة للحياة
وَلَعَذابُ
الواو : استئنافية ، اللام : حرف ابتداء ، ( عذاب الآخرة ) : مبتدأ ،
أَكْبَرُ
خبره ، والجملة مستأنفة ، أو معطوفة على مقدر تقديره : وهذا هو العذاب الأدنى .
لَوْ
: حرف شرط ، وجملة
كانُوا يَعْلَمُونَ
:
فعل شرط ل
لَوْ
، وجوابه محذوف تقديره : لو كانوا يعلمون شدة عذاب الآخرة . . لآمنوا باللّه ورسوله ، وجملة
لَوْ
: الشرطية مستأنفة .