يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ
( 10 ) .
قُلْ
: فعل أمر ، وفاعل مستتر ، يعود على محمد صلى اللّه عليه وسلم ، والجملة مستأنفة .
هَلْ
: حرف للاستفهام الإنكاري ،
يَسْتَوِي الَّذِينَ
: فعل ، وفاعل ، والجملة مقول ل
قُلْ
، وجملة
يَعْلَمُونَ
: صلة الموصول ،
وَالَّذِينَ
: معطوف على الموصول الأول ، وجملة
لا يَعْلَمُونَ
: صلة الموصول ، والاستفهام إنكاري ؛ أي : لا يستويان ، وفي الآية تنزيل المتعدي منزلة القاصر .
إِنَّما
: أداة حصر ،
يَتَذَكَّرُ
: فعل مضارع ،
أُولُوا الْأَلْبابِ
: فاعل ، ومضاف إليه ، والجملة مستأنفة .
قُلْ
: فعل أمر ، وفاعل مستتر ، والجملة مستأنفة .
يا عِبادِ
: منادى مضاف .
الَّذِينَ
: صفة للمنادي وجملة النداء في محل النصب مقول
قُلْ
، وجملة
آمَنُوا
: صلة
الَّذِينَ
،
اتَّقُوا رَبَّكُمْ
: فعل ، وفاعل ، ومفعول به ، والجملة في محل النصب مقول
قُلْ
: على كونها جواب النداء .
لِلَّذِينَ
:
جار ومجرور خبر مقدم ، وجملة
أَحْسَنُوا
: صلة الموصول ،
فِي هذِهِ
:
متعلق ب
أَحْسَنُوا
،
الدُّنْيا
: بدل من اسم الإشارة .
حَسَنَةٌ
: مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية في محل النصب مقول
قُلْ
.
وَأَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ
: مبتدأ وخبر ، والجملة في محل النصب مقول
قُلْ
.
إِنَّما
: أداة حصر ،
يُوَفَّى الصَّابِرُونَ
: فعل مضارع مغير الصيغة ، ونائب فاعل ،
أَجْرَهُمْ
: مفعول به ثان ،
بِغَيْرِ حِسابٍ
حال من الأجر ، والجملة الفعلية في محل النصب مقول
قُلْ
.
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ ( 11 ) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ( 12 ) قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
( 13 ) .
قُلْ
: فعل أمر ، وفاعل مستتر يعود على محمد صلى اللّه عليه وسلم ، والجملة مستأنفة .
إِنِّي
: ناصب واسمه ،
أُمِرْتُ
: فعل مغير ، ونائب فاعل ، والجملة في محل الرفع خبر ( إن ) والتقدير : إني مأمور ، وجملة ( إن ) في محل النصب مقول
قُلْ
. ( أن ) : حرف نصب ومصدر ،
أَعْبُدَ
: فعل مضارع منصوب ب ( أن ) ،