تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 425

مساهمون:

ص٤٢٥
ومنها : مراعاة الأدب في قوله :
أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ
. أسند الضرر إلى الشيطان أدبا ، والخير والشر بيد اللّه تعالى . ومنها : الاستعارة التصريحية في قوله :
أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ
. استعار الأيدي للقوة في العبادة ، والأبصار للبصيرة في الدين . وفيه أيضا فن التعرض ، بأن من لم يكن من عمال اللّه ، ولا من المستبصرين في دين اللّه ، خليق بالتوبيخ وأسوأ المذام . ومنها : جناس الاشتقاق في قوله :
إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ
. ومنها : الاقتصار على الفاكهة في قوله :
يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
إيذانا بأن مطاعمهم هناك ليست للتغذي ، وإقامة الجسم ، ولكن لمحض اللذة والتفكه . ومنها : الزيادة والحذف في عدة مواضع . واللّه سبحانه وتعالى أعلم
تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 425 | محمد الأمين الأرمي العلوي / هاشم محمد علي بن حسين مهدي