سُلَيْمانَ
: مفعول به ، والجملة جواب القسم ، لا محل لها من الإعراب .
وَأَلْقَيْنا
: فعل ، وفاعل ، معطوف على
فَتَنَّا
،
عَلى كُرْسِيِّهِ
متعلق ب
أَلْقَيْنا
،
جَسَداً
: مفعول به
ثُمَّ
: حرف عطف وتراخ ،
أَنابَ
: فعل ماض ، وفاعل مستتر ، معطوف على
أَلْقَيْنا
.
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
( 35 ) .
قالَ
: فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على
سُلَيْمانَ
، والجملة مستأنفة ، مسوقة لتفسير الإنابة .
رَبِّ
: منادى مضاف ، حذف منه حرف النداء ، وجملة النداء في محل النصب مقول
قالَ
.
اغْفِرْ
: فعل دعاء ، وفاعل مستتر .
لِي
متعلق به ، والجملة في محل النصب مقول
قالَ
على كونها جواب النداء .
وَهَبْ
: فعل أمر ، وفاعل مستتر ، معطوف على
اغْفِرْ
،
لِي
: متعلق ب ( يهب ) ،
مُلْكاً
: مفعول به ،
لا
: نافية
يَنْبَغِي
فعل مضارع ، وفاعل مستتر يعود على
مُلْكاً
، والجملة في محل النصب ، صفة ل
مُلْكاً
.
لِأَحَدٍ
:
متعلق ب
يَنْبَغِي
،
مِنْ بَعْدِي
: جار ومجرور صفة
لِأَحَدٍ
.
إِنَّكَ
: ناصب واسمه .
أَنْتَ
: ضمير فصل ،
الْوَهَّابُ
: خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) مستأنفة ، مسوقة لتعليل الدعاء .
فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ ( 36 ) وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ ( 37 ) وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ ( 38 ) هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 39 ) وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ
( 40 ) .
فَسَخَّرْنا
: الفاء : عاطفة على محذوف يفهم من السياق ؛ أي : فاستجبنا له دعاءه وأعدنا له هذا الملك السليب ، وسخرنا . ( سخرنا ) : فعل ، وفاعل ، معطوف على ذلك المحذوف .
لَهُ
متعلق ب ( سخرنا ) ،
الرِّيحَ
: مفعول به .
تَجْرِي
:
فعل مضارع ، وفاعل مستتر يعود على الريح ، والجملة في محل النصب حال من
الرِّيحَ
.
بِأَمْرِهِ
: جار ومجرور ، متعلق ب ( تجر ) ،
رُخاءً
: حال من الضمير في
تَجْرِي
.
حَيْثُ
: في محل النصب على الظرفية المكانية ، متعلق ب
تَجْرِي
أو ب ( سخرنا ) .
أَصابَ
: فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على
سُلَيْمانَ
،