( انظر ) : فعل أمر ، وفاعل مستتر يعود على الغلام . والجملة معطوفة على جملة
إِنِّي أَرى
على كونها جواب النداء .
ما ذا
: اسم استفهام مركب في محل النصب مفعول مقدم ل
تَرى
،
تَرى
: فعل مضارع ، وفاعل مستتر يعود على الغلام . وجملة
تَرى
في محل النصب مفعول به ل ( انظر ) ، معلق عنها لفظا . و
تَرى
هنا من الرأي ، لا من رؤية العين ولا المتعدية إلى مفعولين .
وإن شئت ،
ما
: اسم استفهام مبتدأ ، و
ذا
اسم موصول خبر
ما
، وجملة
تَرى
صلة ذا الموصولة . والجملة من المبتدأ والخبر في محل النصب مفعول به ل ( انظر ) .
قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
( 102 ) .
قالَ
: فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على الغلام ، والجملة الفعلية مستأنفة .
يا
: حرف نداء ،
أَبَتِ
: منادى مضاف إلى ياء المتكلم المعوّض عنها تاء التأنيث ، وجملة النداء في محل النصب مقول قال .
افْعَلْ
: فعل أمر ، وفاعل مستتر يعود على إبراهيم ،
ما
: اسم موصول في محل النصب ، مفعول به ل
افْعَلْ
.
وجملة افعل في محل النصب مقول قال ،
تُؤْمَرُ
: فعل مضارع مغير الصيغة ، ونائب فاعل مستتر . والجملة صلة
ما
الموصولة ، والعائد محذوف ، تقديره : ما تؤمر به .
سَتَجِدُنِي
: السين حرف استقبال ، ( تجد ) : فعل مضارع ، وفاعل مستتر يعود على إبراهيم ، والنون للوقاية ، وياء المتكلم في محل النصب مفعول أول لتجد ،
مِنَ الصَّابِرِينَ
متعلق ب ( وجد ) على كونه مفعولا ثانيا له . والجملة الفعلية في محل النصب مقول قال .
إِنْ
: حرف شرط ،
شاءَ
: فعل ماض في محل الجزم ب
إِنْ
الشرطية على كونها فعل شرط لها ، ولفظ الجلالة
اللَّهُ
فاعل شاء ، ومفعول شاء محذوف تقديره : إن شاء اللّه صبري ، وجواب إن الشرطية محذوف ، تقديره : إن شاء اللّه صبري ستجدني من الصابرين . وجملة
إِنْ
الشرطية معترضة ، لا محل لها من الإعراب لاعتراضها بين الفعل ومعموله .
فَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ( 103 ) وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ ( 104 ) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 105 ) إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ ( 106 ) وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ( 107 ) وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 108 ) سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ
( 109 ) .