إِنِّي سَقِيمٌ
ناصب واسمه وخبره . والجملة في محل النصب مقول ( قال ) .
فَتَوَلَّوْا
: الفاء : عاطفة ، ( تولوا ) : فعل ، وفاعل ، معطوف على قال .
عَنْهُ
متعلق ب ( تولوا ) ،
مُدْبِرِينَ
حال من الواو في ( تولوا ) ،
فَراغَ
الفاء : عاطفة .
( راغ ) : فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على إبراهيم ، معطوف على تولوا ،
إِلى آلِهَتِهِمْ
متعلق ب ( راغ ) ،
فَقالَ
الفاء : عاطفة . ( قال ) : فعل ماض ، وفاعل مستتر ، معطوف على راغ .
أَ لا
الهمزة : للاستفهام السخري
لا
: نافية ، وجملة
تَأْكُلُونَ
في محل النصب مقول ( قال ) ،
ما
: اسم استفهام مبتدأ ،
لَكُمْ
: خبره . والجملة في محل النصب مقول ل ( قال ) : المحذوف ، والتقدير ، فقال : ألا تأكلون فلم ينطقوا فقال : ما لكم لا تنطقون . وجملة
لا تَنْطِقُونَ
في محل النصب حال من كاف المخاطبين .
فَراغَ
الفاء : عاطفة على محذوف تقديره : فلم يجيبوا ، ( راغ ) : فعل ماض ، وفاعل ، معطوف على ذلك المحذوف .
عَلَيْهِمْ
متعلق ب ( راغ )
ضَرْباً
مصدر واقع موقع الحال ؛ أي : فراغ عليهم ضاربا أو مصدر لفعل مقدر ؛ أي : يضرب ضربا . والجملة في محل النصب على الحال . و
بِالْيَمِينِ
متعلق بضربا أو بعامله المحذوف .
فَأَقْبَلُوا
الفاء : عاطفة . ( أقبلوا ) : فعل ، وفاعل ، معطوف على راغ ،
إِلَيْهِ
متعلق ب ( أقبلوا ) ، ويجوز تعلقه بما بعده ، وجملة
يَزِفُّونَ
: حال من فاعل ( أقبلوا ) .
قالَ
: فعل ماض ، وفاعل مستتر . والجملة مستأنفة .
أَ تَعْبُدُونَ
الهمزة للاستفهام الإنكاري ،
تَعْبُدُونَ
: فعل ، وفاعل ، والجملة في محل النصب ، مقول قال .
ما
اسم موصول في محل النصب مفعول به ، وجملة
تَنْحِتُونَ
صلته ، والعائد محذوف تقديره : ما تنحتونه .
وَاللَّهُ
( الواو ) : حالية ،
اللَّهُ
مبتدأ ، وجملة
خَلَقَكُمْ
خبره . والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل
تَعْبُدُونَ
.
وَما تَعْمَلُونَ
: ما : اسم موصول ، معطوف على كاف
خَلَقَكُمْ
، أو
ما
: مصدرية ، وجملة
تَعْمَلُونَ
صلة ل
ما
الموصولة ؛ أي : وما تعملونه أو ل
ما
المصدرية ؛ أي : وعملكم .
قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ( 97 ) فَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ ( 98 ) وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ ( 99 ) رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ( 100 ) فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ
( 101 ) .