تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ( 84 ) إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ ( 85 ) أَ إِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ ( 86 ) فَما ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ
( 87 ) .
إِذْ
: ظرف ما مضى من الزمان ، متعلق بمحذوف ، تقديره : اذكر يا محمد صلى اللّه عليه وسلم لقومك قصة حين جاء إبراهيم .
جاءَ
فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على إبراهيم ، والجملة في محل الجر مضاف إليه ل
إِذْ
.
رَبَّهُ
مفعول به .
بِقَلْبٍ
متعلق ب
جاءَ
،
سَلِيمٍ
صفة قلب ،
إِذْ
بدل من
إِذْ
الأولى ، وجملة
قالَ
في محل الجر مضاف إليه ،
لِأَبِيهِ
متعلق ب
قالَ
،
وَقَوْمِهِ
معطوف على أبيه .
ما ذا
اسم استفهام مركب في محل النصب ، مفعول مقدم ل
تَعْبُدُونَ
أو
ما
مبتدأ ،
ذا
اسم موصول خبره ، وجملة
تَعْبُدُونَ
صلة لذا الموصولة ، والعائد محذوف ؛ أي : ما الذي تعبدونه ، والجملة الفعلية أو الاسمية في محل النصب مقول
قالَ
.
أَ إِفْكاً
الهمزة : للاستفهام الإنكاري التوبيخي .
إِفْكاً
مفعول من أجله ، منصوب ب
تُرِيدُونَ
.
آلِهَةً
مفعول به ل
تُرِيدُونَ
.
دُونَ اللَّهِ
ظرف متعلق ب
تُرِيدُونَ
. و
تُرِيدُونَ
: فعل ، وفاعل . والجملة الفعلية مستأنفة ، وقدمت معمولات الفعل عليه اهتماما بها . وقيل :
إِفْكاً
: مفعول به ل
تُرِيدُونَ
،
آلِهَةً
: بدل منه ، جعلها نفس الإفك مبالغة ، فأبدلها منه وفسره بها . وقيل :
إِفْكاً
: حال من فاعل
تُرِيدُونَ
؛ أي : أتريدون آلهة من دون اللّه آفكين أو ذوي إفك .
فَما
الفاء عاطفة ، ( ما ) : اسم استفهام للإنكار والتوبيخ في محل الرفع مبتدأ . أي : ليس لكم سبب ولا عذر يحملكم على الظن .
ظَنُّكُمْ
خبر المبتدأ ،
بِرَبِّ الْعالَمِينَ
متعلق بظنكم . والجملة الاسمية معطوفة على الفعلية قبلها .
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ ( 88 ) فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ ( 89 ) فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ ( 90 ) فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ ( 91 ) ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ ( 92 ) فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ ( 93 ) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ( 94 ) قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ( 95 ) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ
( 96 ) .
فَنَظَرَ
: الفاء : استئنافية . ( نظر ) فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على إبراهيم . والجملة مستأنفة .
نَظْرَةً
مفعول مطلق .
فِي النُّجُومِ
متعلق بنظر .
فَقالَ
الفاء : عاطفة . ( قال ) : فعل ماض ، وفاعل مستتر ، معطوف على نظر .