تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
واسمه ،
كَذلِكَ
: صفة لمصدر محذوف مقدم على فعله ، تقديره : إنا نفعل بالمجرمين فعلا كائنا كذلك .
نَفْعَلُ
: فعل مضارع ، وفاعل مستتر ،
بِالْمُجْرِمِينَ
: متعلق به ، وجملة
نَفْعَلُ
: في محل الرفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) : مستأنفة على كونها مقولا لجواب إذا المقدرة .
إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ( 35 ) وَيَقُولُونَ أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ ( 36 ) بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ( 37 ) إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ ( 38 ) وَما تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
( 39 ) .
إِنَّهُمْ
: ناصب واسمه ، وجملة
كانُوا
: في محل الرفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) : مستأنفة .
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان ، مجرد عن معنى الشرط ،
قِيلَ
: فعل ماض مغير الصيغة ،
لَهُمْ
: جار ومجرور ، متعلق به ، ونائب فاعله جملة محذوفة ، تقديرها : إذا قيل لهم : قولوا : لا إله إلا اللّه . وجملة
قِيلَ
: في محل الجر مضاف إليه ل
إِذا
، والظرف متعلق ب
يَسْتَكْبِرُونَ
. وجملة
لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ
مقول قول محذوف تقديره : قولوا ( قولوا ) : فعل أمر وفاعل . والجملة في محل الرفع نائب فاعل ل
قِيلَ
. وإن شئت قلت : ( قولوا ) : نائب فاعل محكي ل
قِيلَ
.
لا
: نافية للجنس تعمل عمل ( إن ) ،
إِلهَ
: في محل النصب ، اسمها ، وخبر محذوف ، تقديره : لا إله موجود إلا اللّه ،
إِلَّا
: أداة استثناء مفرغ ،
اللَّهُ
بدل من الضمير المستكن في خبر
لا
، وجملة
لا
: في محل النصب مقول للقول المحذوف . وجملة
يَسْتَكْبِرُونَ
في محل النصب خبر ( كان ) ،
يَقُولُونَ
: فعل وفاعل ، معطوف على
يَسْتَكْبِرُونَ
.
أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا
: الهمزة للاستفهام الإنكاري ، ( إنا ) ناصب واسمه ، ( اللام ) : حرف ابتداء ، ( تاركوا آلهتنا ) : خبر ( إن ) ، ومضاف إليه ، وجملة ( إن ) : في محل النصب مقول
يَقُولُونَ
،
لِشاعِرٍ
: جار ومجرور ، متعلق ب ( تاركوا ) ، ( مجنون ) : صفة ل ( شاعر ) ،
بَلْ
: حرف إضراب وابتداء للإضراب الإبطالي ،
جاءَ
: فعل ماض ، وفاعل مستتر يعود على محمد ،
بِالْحَقِّ
: متعلق ب
جاءَ
، والجملة مستأنفة .
وَصَدَّقَ