تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥
معطوفة على جملة
خَلَقْنا
.
فَمِنْها
: الفاء : عاطفة تفريعية ،
مِنْها
: خبر مقدم ،
رَكُوبُهُمْ
: مبتدأ مؤخر . والجملة معطوفة مفرّعة على جملة
ذَلَّلْناها
.
وَمِنْها
: متعلق ب
يَأْكُلُونَ
، وجملة
يَأْكُلُونَ
معطوفة على جملة
فَمِنْها رَكُوبُهُمْ
عطف فعلية على اسمية .
( وَلَهُمْ )
الواو عاطفة ،
( لَهُمْ )
: خبر مقدم ، ( فيها ) : حال من
مَنافِعُ
، و
مَنافِعُ
: مبتدأ مؤخر ،
وَمَشارِبُ
معطوف عليه . والجملة معطوفة على جملة قوله :
فَمِنْها رَكُوبُهُمْ
أَ فَلا
الهمزة : للاستفهام التوبيخي ، داخلة على مقدر يقتضيه المقام ، والفاء : عاطفة على ذلك المقدر ، والتقدير : أيشاهدون تلك النعم ، فلا يشكرون المنعم عليها . والجملة المقدرة ، جملة إنشائية ، لا محل لها من الإعراب . ( لا ) : نافية ، وجملة
يَشْكُرُونَ
: معطوفة على تلك المحذوفة ،
وَاتَّخَذُوا
( الواو ) : استئنافية ،
اتَّخَذُوا
فعل ، وفاعل . والجملة مستأنفة .
مِنْ دُونِ اللَّهِ
جار ومجرور في محل المفعول الثاني ل
اتَّخَذُوا
،
آلِهَةً
مفعول أول ل
اتَّخَذُوا
. والجملة الفعلية مستأنفة .
لَعَلَّهُمْ
ناصب واسمه ، وجملة
يُنْصَرُونَ
من الفعل المغير ، ونائب فاعله في محل الرفع ، خبره . وجملة ( ( لعل ) في محل النصب حال من فاعل
اتَّخَذُوا
؛ أي : حالة كونهم راجين النصر من آلهتهم .
لا يَسْتَطِيعُونَ
فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة .
نَصْرَهُمْ
مفعول به ،
وَهُمْ
( الواو ) : حالية ،
هُمْ
مبتدأ ،
لَهُمْ
حال من جند ؛ لأنه كان في الأصل صفة له ،
جُنْدٌ
خبرهم ،
مُحْضَرُونَ
خبر ثان لهم أو نعت ل
جُنْدٌ
. والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل
يَسْتَطِيعُونَ
أو من ضمير
نَصْرَهُمْ
.
فَلا
الفاء : فاء الفصيحة ؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر ، تقديره : إذا سمعت قولهم في اللّه وفيك ، وأردت بيان ما هو الأكثر لك أجرا وأرفع لك درجة فأقول لك . ( لا ) ناهية جازمة ،
يَحْزُنْكَ
: فعل مضارع ، ومفعول به ، مجزوم بلا الناهية ،
قَوْلُهُمْ
فاعل . والجملة الفعلية في محل النصب ، مقول لجواب إذا المقدرة ، وجملة إذا المقدرة مستأنفة .
إِنَّا
: ناصب واسمه ،
نَعْلَمُ
فعل مضارع ، وفاعل مستتر يعود على اللّه . والجملة الفعلية في محل الرفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن ) مستأنفة ، مسوقة لتعليل ما قبلها .
ما
اسم موصول في محل النصب ، مفعول به