تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
( 65 ) .
هذِهِ جَهَنَّمُ
: مبتدأ وخبر ، والجملة مستأنفة ، مسوقة لمجابهتهم المصير الهائل ، الذي يصيرون إليه ، بعد أن بلغ الغاية في تقريعهم وتوبيخهم .
الَّتِي
: صفة ل
جَهَنَّمُ
،
كُنْتُمْ
: فعل ناقص واسمه ، وجملة
تُوعَدُونَ
: من الفعل المغير ، ونائب فاعله في محل النصب خبر ( كان ) ، وجملة ( كان ) صلة الموصول .
اصْلَوْهَا
: فعل أمر ، وفاعل ، ومفعول ،
الْيَوْمَ
: ظرف متعلق به . والجملة مستأنفة .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب
اصْلَوْهَا
أيضا ، والباء حرف جر وسبب ، ( ما ) : مصدرية ،
كُنْتُمْ
فعل ناقص واسمه ، وجملة
تَكْفُرُونَ
خبره . وجملة ( كان ) في تأويل مصدر مجرور بالباء ؛ أي : بسبب كفركم ،
الْيَوْمَ
: ظرف متعلق ب
نَخْتِمُ
،
نَخْتِمُ
فعل مضارع ، وفاعل مستتر ، يعود على اللّه ،
عَلى أَفْواهِهِمْ
: متعلق ب
نَخْتِمُ
أيضا . والجملة الفعلية مستأنفة .
وَتُكَلِّمُنا
: الواو عاطفة ،
تُكَلِّمُنا
: فعل مضارع ، ومفعول به ،
أَيْدِيهِمْ
: فاعل . والجملة معطوفة على جملة
نَخْتِمُ
.
وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ
: فعل ، وفاعل ، معطوف على
تُكَلِّمُنا
،
بِما
: جار ومجرور متعلق ب
تَشْهَدُ
، و ( ما ) : مصدرية أو موصولة ،
كانُوا
: فعل ناقص واسمه ، وجملة
يَكْسِبُونَ
خبر ( كان ) . وجملة ( كان ) صلة ل ( ما ) المصدرية أو موصولة ؛ أي : بكسبهم ، أو بالذي يكسبونه .
وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ ( 66 ) وَلَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهُمْ عَلى مَكانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ
( 67 ) .
وَلَوْ
( الواو ) : استئنافية ،
لَوْ
: حرف شرط ،
نَشاءُ
: فعل مضارع ، وفاعل مستتر يعود على اللّه والجملة فعل شرط ل
لَوْ
.
لَطَمَسْنا
اللام : رابطة لجواب
لَوْ
، ( طمسنا ) : فعل ، وفاعل ، والجملة جواب شرط ل
لَوْ
، وجملة
لَوْ
مستأنفة أو معطوفة على
نَخْتِمُ
،
عَلى أَعْيُنِهِمْ
: متعلق ب ( طمسنا ) ،
فَاسْتَبَقُوا
الفاء : عاطفة ، ( استبقوا ) فعل ماض ، وفاعل معطوف على ( طمسنا ) ،
الصِّراطَ
: مفعول به على التوسع ؛ لأنه ظرف مكان أو