تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧
وَكُلَّ
( الواو ) استئنافية
كُلَّ
منصوب بفعل محذوف وجوبا ، يفسره المذكور بعده ، تقديره : وألزمنا كل إنسان ألزمناه ، والجملة المحذوفة مستأنفة ،
إِنسانٍ
مضاف إليه
أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ
: فعل وفاعل ومفعولان ، والجملة الفعلية جملة مفسرة لا محلّ لها من الإعراب ،
فِي عُنُقِهِ
: جار ومجرور متعلق ، ب
أَلْزَمْناهُ
وَنُخْرِجُ
: فعل مضارع ، وفاعله ضمير يعود على اللّه
لَهُ
متعلق به
يَوْمَ الْقِيامَةِ
: ظرف متعلق به أيضا
كِتاباً
: مفعول به ، وجملة
نُخْرِجُ
معطوفة على جملة
أَلْزَمْناهُ
يَلْقاهُ
: فعل ومفعول ، وفاعله ضمير يعود على الإنسان ، والجملة الفعلية في محل النصب صفة ل
كِتاباً
مَنْشُوراً
صفة ثانية ل
كِتاباً
أو حال من ضمير
يَلْقاهُ
.
اقْرَأْ كِتابَكَ
فعل ومفعول وفاعله ضمير يعود على الإنسان ، والجملة في محل النصب مقول لقول محذوف تقديره : ويقال له : اقرأ كتابك
كَفى بِنَفْسِكَ
فعل وفاعل ، و ( الباء ) زائدة ، والجملة في محل النصب مقول للقول المحذوف أيضا ،
الْيَوْمَ
ظرف متعلق ب
كَفى
عَلَيْكَ
متعلق بما بعده
حَسِيباً
تمييز لفاعل
كَفى
.
مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا
.
مَنِ
اسم شرط في محل الرفع مبتدأ ، والخبر جملة الشرط ، أو الجواب ، أو هما
اهْتَدى
فعل ماض ، وفاعله ضمير يعود على
مَنِ
والجملة في محل الجزم ب
مَنِ
على كونه فعل شرط لها ،
فَإِنَّما
( الفاء ) رابطة لجواب
مَنِ
الشرطية جوازا ( إنما ) أداة حصر
يَهْتَدِي
فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على
مَنِ
لِنَفْسِهِ
متعلق به ، والجملة في محل الجزم ب
مَنِ
الشرطية على كونها جواب شرط لها ، وجملة
مَنِ
الشرطية مستأنفة
وَمَنْ
اسم شرط مبتدأ ، والخبر جملة الجواب
ضَلَّ
فعل شرط لها
فَإِنَّما يَضِلُّ
جواب شرط لها
عَلَيْها
متعلق به ، وجملة
مَنِ
الشرطية معطوفة على جملة
مَنِ
الأولى .
وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ
فعل وفاعل ، والجملة مستأنفة
وِزْرَ أُخْرى
مفعول به ، ومضاف إليه ،
وَما
( الواو ) عاطفة
ما
نافية
كُنَّا مُعَذِّبِينَ
فعل ناقص واسمه وخبره ، والجملة معطوفة على جملة قوله :
وَلا تَزِرُ
.
حَتَّى
حرف جر وغاية
نَبْعَثَ